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为什么人需要的是耶稣,不是宗教

很多人对信仰的看法来自于过去熟悉的文化或是教育背景,常常把宗教与信仰等同,认为所有的宗教都是一样的,都是教人向善。其实,这些看法都是对上帝的误解造成的。基督信仰的实质是信仰,而非宗教。信仰和宗教有天壤之别,甚至在很多时候站在对立面上。

Ann · 2024-12-09 16:58 · 0 claps · 12.8 min read
#耶穌基督 #宗教 #上帝 #信仰 #文化
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为什么人需要的是耶稣,不是宗教

很多人对信仰的看法来自于过去熟悉的文化或是教育背景,常常把宗教与信仰等同,认为所有的宗教都是一样的,都是教人向善。其实,这些看法都是对上帝的误解造成的。基督信仰的实质是信仰,而非宗教。信仰和宗教有天壤之别,甚至在很多时候站在对立面上。

与佛教,道教,伊斯兰,印度教或者各种宗教甚至是宗教化的基督教不同,信耶稣不是要加入某种组织(比如教会)或者履行一系列的清规戒律,而是要跟上帝恢复一个关系,一个亲密交通和爱的关系。为什么人需要与上帝恢复关系?因为这是上帝创造人的初衷,上帝起初创造人的目的就是要人与他相通,与他同行,活在他的爱里。圣经告诉我们上帝就是爱,而上帝的爱与人的爱不同,因为上帝之爱是永恒不变,没有条件,也毫无保留地白白地给人的。上帝之爱彰显在他所造的万物之中,更在耶稣身上完全展现了出来,借着耶稣甘愿为每一个罪人上十字架,成为人的替罪羊受尽羞辱和痛苦,替代我们去承受上帝公义的审判,而毫无怨言,甚至面对那些羞辱他鞭打他钉他十字架的人,在十字架上临死前还在为他们向天父上帝祈求说“父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不知道”。耶稣本是太初之道也就是上帝自己,成为一个人来到世上,却是来为人承担罪的刑罚,把上帝的爱直接地彰显给人看到和感受到。人的爱是有条件的,对可爱的人有爱,对可恨的人有恨,对朋友和志同道合的人像春天般温暖,对敌人像严冬般冷酷。人的爱更像是等价交易,而非真正的爱。上帝则完全不同,圣经说上帝毫无偏袒,对所有人的爱都是完全的,“他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人”。他对所有的人彰显他无条件的大爱,只基于他自己就是爱的本性,而不基于这个人的好坏对错。所以当我们在人生中经历上帝之爱的宽广深厚,我们才看到人之爱的渺小和有限,我们看到人有条件的爱给其他人以及自己带来的种种伤害甚至仇恨,更看到上帝之爱对人心灵的完全医治和生命的重新塑造,让我们不由地赞叹上帝之爱的伟大。

上帝之爱对人的头脑是极大的挑战,因为用人的眼光去看耶稣的生平,会觉得他命运极其悲惨,生于贫贱,从小就逃难,其貌不扬,没有进过学堂,在木匠家庭当个木匠,没有任何光鲜亮丽的背景,30岁开始传道,33岁时在没有犯任何罪行的情况下被人诬陷当作当时的重刑犯被钉死在十字架上(当时最残忍的刑罚)。这样卑贱、不堪入目的人生何以与全能至高的上帝联系起来?从人的角度去看,有谁愿意像耶稣呢?耶稣岂不是最悲惨的人的代表吗?耶稣有什么值得人宣扬和崇拜的呢?甚至耶稣被抓的时候,跟随他三年同吃同住的门徒都逃跑了。人的头脑永远都想不到也理解不了上帝之爱的深度以及上帝的计划,是用他的独生子耶稣(也就是他自己成为肉身)来到人的中间是要向人彰显他自己以及用自己的牺牲把人从罪恶的权势(黑暗国度)中拯救出来。

什么是黑暗国度?人活在这个世上很难想象自己其实生活在一个黑暗的国度,也就是魔鬼掌权的国度里。这是因为当初人的始祖亚当夏娃选择分辨善恶树的果子,实质就是要自己做自己的上帝来分辨善恶,后果就是离弃了真正能分辨善恶的上帝把自己和子子孙孙都与上帝隔绝了。上帝对他们说伊甸园里的各种果子都可以吃,唯独分辨善恶树的果子不能吃,因为分辨善恶(也就是像大法官一样判别是非进行公义审判和定罪)是上帝的权柄,只有全知全能的上帝能明辨是非对错,有限认知的人无法靠自己论断是非对错。上帝说“你们吃的日子必定死”。所以当亚当夏娃被魔鬼诱惑做出错误选择吃了的时候,他们就“死”了。很多人读圣经用人的逻辑去看,说他们没有死啊,他们还活着啊,亚当后来活到1000多岁还生育了很多后代。但上帝是绝对的真实和真理,上帝说他们“死”了是因为上帝起初造亚当时,用泥土造成,吹了一口气在他的鼻孔里,他就成了“有灵的活人“。也就是说上帝看人是死还是活是基于这个人有没有上帝的灵,所以当他们吃了分辨善恶树的果子时,他们的灵死了,在上帝眼中就是死了。因为他们要自己做自己的上帝来判断是非对错了,而不再以上帝为他们的上帝了。

说到灵,人很难理解,因为生在世上的我们从出生就是无灵的“死人“。打个比方,我们从店里买回一部新手机,手机是全新的可以开机使用,但却不能实现手机的设计目的和最重要的功能 — 通信。手机是一部精密仪器,有精密的设计和制造,并且设计者从一开始就有着清晰的设计目的和蓝图,他们要制造一个”通讯工具“,让人人可以随时通信。但我们买来的手机可以开机,却还不具备通信功能,因为它还没有插上那张电信运营商的小小的SIM卡。那张SIM卡,虽然很小,却是手机的灵魂,缺了它,手机只有肉体虽然可以开机,还可以使用上面的计算器和打字录音等等功能,但是手机最根本的通信功能却实现不了。缺了卡的手机对于其他手机和通信网络是死的,因为通信网络根本找不到它,其他手机连不上它也感知不到它的存在,把卡插上后手机有了信号,对于其他手机和通信网络它就活了。其实人的状态就是这样,人离弃上帝之后人的灵死了,就像没有插卡的手机,虽然肉体还苟且活着,却已经失去了作为人的最根本的目的和功能。这就是为什么世人都感受不到自己存在的最终价值,也不知道自己到世界上活一辈子到底为了什么。人们以为可以用各种追求,比如个人的成就、财富、地位、权力或者好名声让别人对自己刮目相看,从而证明自己的价值,但当人拥有这一切的时候,却发现内心仍旧是空的,所拥有的一切都不能掩盖内心的空虚,并且没有什么能真正让人的心完全满足。其实原因很简单,因为人并没有成为一个真正意义上的人,没有实现人被创造的目的,就像手机若没有SIM卡就没有实现它的创造初衷和设计目的,就没有真正“活”过。就算把手机的躯体装饰得再漂亮,给它镶上黄金钻石,给它更大的内存更好的配件更好的软件,手机却仍然没有实现它真正的“人生价值” — 通信功能。上帝创造的人比手机精密高级得多,并且是生命体,可以从单细胞经过不断分裂和基因表达长成一个人,但因人失去了灵,再多的功名利禄都不能使人实现人被造的最终目的 — 与上帝相通。人类哲学的三大命题“人从哪里来,人往哪里去,人为什么活着”永远困扰着人类,哲学家经过几千年的探索和思辨却永远找不到答案。无论人类文明有多么大的进步,科技有多么先进,这几个问题却始终无解。

解铃还须系铃人,关于人生命本质的问题只有创造人的造物主有答案。并且上帝并没有因为人犯罪放弃人,却是预备了一个救赎计划,为人解决罪的问题并且重新赐下他的灵给人,就像电信运营商在我们的手机卡坏掉或丢掉的时候可以重新给我们的换上新的sim卡一样。耶稣来到世上的目的就是成就上帝的救赎计划,把人类的罪担在他身上,以无罪的成为有罪的代替人承受上帝公义的审判和刑罚,让上帝的灵重新回到人的身上,使人重新成为“有灵的活人”。上帝的灵就像SIM卡让人能够与上帝相通,让人与上帝建立个人的关系,能够感受和回应上帝之爱。

上帝的救恩是白白地给予所有人,因着他对全人类的爱,他称人为他的孩子,他告诉我们他是我们的父。但是上帝从起初创造人就赋予了人自由意志,也就是说人有选择的自由,因为上帝的心意是要人像他一样活出爱,而爱本身就是一个自由的选择,只有在有自由选择的权利下才会有,被强逼的或是剥夺了自由的时候就不会有爱。这一点对人来说很难理解的,因为给人自由意志就意味着人可能会选错,会犯罪,会离弃上帝,而上帝又是公义的,对所有的罪必须给与相应的审判和惩罚。但上帝并没有因为人可能选错走偏而不给人自由意志或剥夺人的自由意志,因为自由意志就是上帝赋予人性的一部分,人没有自由意志也就不再是人,只是木偶了。所以上帝从来不用剥夺人自由的方式强迫人接受他,这一点与世界的方式刚好相反,伊斯兰、共产主义和世界上的许多宗教以及意识形态都是通过剥夺人们自由、不给人其他选择的方式统治人和辖制人。而上帝的心意却是要人得自由,不仅要有自由选择的权力,还要把人从众多人的辖制和罪的捆绑中释放出来, 让人身心都得到自由。

耶稣爱人,为人舍己,却不会强迫人相信他,因为强迫来的就不是真信仰,也不是真爱。他用他的爱吸引人归向他,把上帝之灵重新注入这些人的身上,让他们与天父上帝直接相通,重新成为有灵的活人。所以当人重新有了上帝的灵与他相通时,人就能自然地体会到生命的价值和意义,人的内心就有完全的满足,从而体会到耶稣所说的“丰盛生命”。丰盛生命的根基就在于人对人生命的根本问题有了明确的答案,活得清楚而明白,活在上帝的大爱与永生的盼望之中,不惧怕任何的人和事,也无惧死亡。圣经说“信(信心/信仰)是所望之事的实底,是未见之事的确据”,意思是事情尚未发生,但心里已经有确据它会发生,说得更直白就是这个人心里有底。如果把人生比作一个大考场,我们能看到进考场的人有的有底,有的没底,他们的状态差异很大。有底的胸有成竹,自如地答题,信心满满地交卷,心里没底的人抓耳挠腮,坐立不安,头上冒冷汗,答题非常辛苦又无助,交卷的时候很忐忑不安。所以“信心“决定了人有多少底气,决定了生命的质量。那么这里要谈到宗教,很多人以为宗教是信仰,其实是搞错了。有宗教的人很多心里也没底或是有一套错误的答案,践行一套严苛的清规戒律不但限制了人的自由,还让人错误地以为这样人生就能蒙福,就像很多考试没底的人进考场的时候穿一身红色或挂上自己认为的幸运符,以为这样就能懵对答案,其实是自欺欺人。所以上帝要人离开人的宗教情结,远离各种迷信的虚妄行为,只要用人的心灵和诚实与上帝沟通(祷告)。

耶稣道成肉身,来到世上传达上帝的心意,却是被当时的宗教领袖(大祭司们和专门教人圣经的解经家们)陷害致死。这是上帝自己对人的宗教化变质信仰的最大讽刺。那些口口声声高呼弥赛亚(救世主)将要来临的宗教领袖们却在弥赛亚真正来到时对他恨之入骨,并且用极其卑劣的手段诬陷他让他被钉十架。耶稣在世时常常帮助税吏、妓女、乞丐和社会底层的人,因天父怜悯失丧的羊,耶稣说”我来了,是要寻找拯救失丧的人“。但耶稣对宗教领袖严厉地批判,揭露了他们的虚伪。他对宗教领袖和祭司说“我实在告诉你们,税吏和妓女倒比你们先进神的国。” 耶稣想说明那些自以为义的人(即宗教领袖和祭司长们),虽然在外表上看似虔诚,但他们的内心却是骄傲罪恶的。相比之下,税吏和妓女虽然在社会上被视为罪人,但他们却愿意悔改并相信耶稣的救恩,因此反而走在了那些自认为义的人的前面。因上帝的心意是要每一个人看见自己里面的罪(就是不符合上帝完美的标准),谦卑下来接受上帝的救赎之恩,让耶稣担当自己的罪,从而得到救赎。就好像现在在美国很多人因酒驾或被告犯法被警察拘捕,但他的亲朋好友可以用赎金将他保释出来,如果他接受保释,他就可以出来有自由。亲朋好友愿意付上代价(赎金和个人信誉担保)对于被拘捕的人来说就是恩典,但被保释的人也需要接受这个恩典才能得到它的好处,如果他拒绝的话,就还要待在监狱里。

接受恩典看似容易,其实不然。因为人内心都有骄傲,那些认为自己根本没做错的人不会接受恩典,因为他认为他不需要。只有那些看到自己内心不好或有问题的人才愿意被帮助。所以上帝“阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。“ 路加福音记载:”耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:“有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人(当时的解经家),一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我每周禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘神啊,开恩可怜我这个罪人!‘ 我告诉你们,这人回家去,倒比那人显为有义;因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。” 所以,信仰的第一步是人有谦卑的心能够看到自己的问题和不好,那些认为自己的行为非常好的人或是宗教化的认为自己常做善事因而自以为义的人,实际是离上帝最远的人。

圣经说“人人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀“。但上帝之爱对每一个人是同等的和完全的,并且是永恒不变不会减少,所以耶稣是为了每一个人的罪来到世上承受刑罚,但因人有自由意志(自由选择的权力),上帝不会强行让人接受耶稣回到他的身边,所以他向人彰显他的爱,讲述上帝的道,把上帝的国展现给人,但他要人自己做出选择,是继续选择以自我为中心自以为是的人生,继续活在世界的王(魔鬼)的国度里,还是选择上帝的救恩成为天国的子民。 这意味着国度的迁移,好像我们中国人移民到美国来,从一个国度迁移到另一个非常不同的国度,我们的身份、思维方式和生活方式都发生了改变。天国的含义不仅是死后去天堂,天国指的是上帝的同在,也就是说从现在开始已经活在天国里,感受到上帝之爱,倚靠上帝之恩,与上帝有交通,也在每一天里面经历上帝的大能。天国与这个世界的规则迥然不同,这个世界没有免费的午餐,但天国却是有上帝无限的供应。这个世界的资源是有限的,所以人们拼尽全力去抢夺资源,这就是”卷“的逻辑。但天国的资源是无限的,因上帝是全能的创造主,一切都来自于他,上帝在以色列人出埃及行旷野的四十年里,用天上降下的吗哪喂养了几百万以色列人四十年之久。吗哪是上帝从天而降的食物,像白色的芫荽种子,味道像蜂蜜薄饼。以色列人必须每天清晨去收集吗哪,除了安息日前一天(因为安息日不允许工作,所以那一天他们可以收集两天的量)。所以天国的子民是依靠上帝无限的供应和大能而活,每天自然感恩于上帝的爱与眷顾,不用担忧吃什么穿什么,不用害怕将来有没有前途,因为天父知道他儿女的需要,并且天父为每一个人都有美好的人生计划,只要我们愿意跟随上帝,寻求他的心意,活着他的旨意当中,所需的一切天父会加给我们。相反,世界上的人活着是靠自己或家人的各种资源(财富、才能、权力、地位、影响力等等),所以世界上的人需要挖空心思地去挖掘或谋取更多的资源,以此作为其生命的价码和活着的目的。却不知道上帝所创造的人本身才是超越所有资源及财富的无价之宝,用任何有限的资源给人作价其实都是对人的生命价值的严重低估。世人追求的“人生价值”无非是有限的功名利禄,累积再多也是有限数,永远达不到上帝对人生命价值的认定(无限大)。因此,天国子民知道生命才是最宝贵的,用无价的生命去换取有价的资源是赔本买卖。并且天国子民的所需来自拥有无限资源的全能上帝,而并非靠自己微博的能力在有限的世界里抓取抢占资源,所以天国子民的幸福感和无忧无虑是属世的人无法想象和理解的。

总而言之,人是上帝的所造,虽然因罪与上帝隔绝,上帝对我们的爱从始至终并未改变。人因罪的阻隔落在了世界的王的权势之下,将来也会和他一起下到为他预备的地狱,永远与上帝隔绝。人活在世上好像孤儿,从一出生就被魔鬼(好像人贩子)拐走,不知道自己从哪里来,到哪里去,不知道为什么活着。但天父并未放弃我们,他在不断地找寻着每个失丧的孩子,希望把他们带回自己身边。耶稣来到这世上就是来寻找救回天父遗失的孩子们,把我们带回天父的家。每一个接受耶稣帮助的人就出离了世界,回到了天父的家,在今生已经活在天国之中可以享受上帝无限的爱和能力,在身体死亡后灵魂仍归于上帝所在的天堂,末后上帝还要给我们一个新的不再朽坏不再死亡的身体让我们复活,永远与他同在。这就好像我们的旧手机(肉体)坏掉了,我们把SIM卡(灵魂)拿出来插在新手机(新的身体)上,我们的号码可以一直延续下去。然而这个极大的救恩和永恒的祝福,上帝要我们自己选择,因为他给我们自由,我们选择跟天父回家还是继续在世界当孤儿是每个人自己的决定。

以下是一个接受耶稣救恩的简短祷告:

亲爱的上帝,

我是一个罪人,我需要您的饶恕。我相信耶稣基督为我的罪而死,并且从死里复活,使我重回天父的怀抱。我现在邀请耶稣进入我的生命,做我的救主和生命的主。让我更多认识你,更多经历你的爱,让我活在你的同在里。

奉耶稣的名祷告,阿们。


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