【講壇札記】以弗所書三章 20260530

合一的實踐，不是消滅「不同」。

而是承認，那些與我們不同的人，也跟我們被同一上帝創造、被同一基督拯救、被同一聖靈臨在、吃同一個餅、 喝同一個杯、以同一浸禮與主連合。

這不是口號式呼籲而已，而是當我們真心這樣相信的時候，我們也許會以有點不同的方式，去對待—至少在信徒群體內—那些與我們不同，我們不理解，覺得他們「Kam」的弟兄姊妹。

「各盡其職建立基督身體」終極目標，其實不是堅持健身達至操肌成功，而是在以弗所書四章13節：

最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識；我們將長大成熟，達到基督那完整的境界。

可能有人是神學家，有人是音樂大師，有人每週四跳讚美操，有人探病，有人每天傳長輩圖，有人沒有崗位只是每星期也去祈禱會…

當這些人在自己的事奉上一直踩到終點時，迎來的風景不是驚世鉅著、不是進入名人堂、不是成立讚美學院、不是變成院牧… 而是「最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識；我們將長大成熟，達到基督那完整的境界。」

記起牧師的一句提醒，教會任何事工的目的，也得是要「Make Disciples」。

對，拍子要練，音準要練，要唱新歌，要彈得巧妙。我們永遠不能像那把銀幣埋在土裡的僕人一樣，一句「只需有心」便成為開脫、別人舉個手決志便覺得「開單成功，case closed」；但，更重要和根本的是，當我技巧上進步一格時，我自己的生命有沒有同樣地「更加像基督」？有沒有真的成為基督的跟從者、門徒？

「最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識 」，於我的領受絕對不是「好吧，我們全教會以後也唱這詩集」；那個「一致的信仰和認識」，我領受的是腓立比書二章的「你們要以基督耶穌的心為心 」（自己去看）。

作為音樂大師的你，當面對拍子也數不準的弟兄姊妹時，你會怎樣對待他們？作為對三福非常反感的我，面對真誠地以三福傳福音的弟兄姊妹，我會怎樣對待他們？我們每個人過去的污穢，也客觀地足以令主耶穌打個大冷震然後跑開（像我們聽到吉他手在intro「撻頭Q」一樣）；但耶穌沒有走開，沒有拒絕我們。

或許我們週而復始的事奉，是為了讓我們到最後，終於可以像主耶穌愛我們一樣，去愛那些與我們「不同」的弟兄姊妹。

後記

這樣的話，「Worship War」的確是「不合一」的結果。

一主一信一洗，外邦人也同為子民的奧秘（弗三：６）是合一的圖畫。

當彼得在使徒行傳十一章，連曱甴也吃進去時（並沒有），我們竟然在幾千年後討論別人不應該怎樣敬拜…

求主憐憫， 我們。