A beleza que salva o mundo

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Na famosa obra “O Idiota”, de Fiódor Dostoiévski, uma das passagens mais marcantes é a afirmação de que “a beleza pode salvar o mundo”.

Para o autor cuja vida foi marcada pela dor, luto e sofrimento, este conceito transcende o belo superficial, de estereótipos e padrões, para dar espaço à beleza na complexidade dos ciclos da vida. Para ele, o contrário do belo não era o feio, mas o ladrão. Aquele cujo espírito rouba dos outros a dignidade, a gentileza, a oportunidade, a verdade, a coragem ou toda e qualquer manifestação de pureza.

Ainda que sujeitos de nossas histórias, somos também testemunhas a medida que passamos por diferentes fases, enfrentamos desafios, aprendemos lições e, eventualmente, buscamos significados, respostas e libertação.

Esses ciclos conectam-se diretamente à jornada do herói de Campbell, onde cada desafio nos move em direção a uma compreensão mais profunda de nós mesmos, pois o herói muitas vezes precisa enfrentar situação externas as quais provocam transformações internas, para alcançar a verdadeira compreensão do mundo que o cerca e ter a revelação mais profunda de seu verdadeiro ser.

Quem somos hoje: luz ou sombra ?

Quem seremos amanhã: heróis ou vilões ?

Mesmo em diferentes realidades, graus e contextos, todos nós experimentamos as emoções — de amor, rejeição, morte, inveja, injustiça, medo, humilhação, abandono, entre outras — oriundas dos desafios ou privilégios que nos tornam protagonistas desta condição humana. São somente os resultados destas emoções, traduzidos em comportamentos, que respondem verdadeiramente quem somos, uma vez que a única diferença entre o herói e o vilão é o que cada um faz a partir da sua dor.

Enquanto o herói decide por encontrar a beleza através da superação dos desafios que dançam a sua volta, na gratidão que o faz apreciar cada instante e na força inabalável da esperança ao enfrentar todos os seus demónios, para que ninguém passe pelo que ele passou, sinta o que ele sentiu; o vilão acredita que o alívio de seu sofrimento dar-se-á exclusivamente na propagação de sua dor para com os outros.

Quase um século e meio depois de Fiódor, José Datrino torna-se um ícone da cultura popular na zona Central do Rio de Janeiro. Vulgarmente conhecido como Gentileza, o profeta da bondade, com sua frase “Gentileza Gera Gentileza” espalhada em pintura por diferentes pilastras de um viaduto, também reverbera em seus painéis, de forma subtil, o compromisso com a beleza através desta ação nobre, distinta e amável de reconhecer a necessidade do outro ou simplesmente retribuir o seu contentamento, atenção ou gratidão por algo ou alguém.

Neste mundo cada vez mais árido ou inundado pelos excessos, eu escolho a beleza que nos eleva o espírito, que irradia o ser, que suscita o amor e nos faz ver no outro um próximo a amar. Eu escolho o belo que encontra no seu tempo o equilíbrio entre a forma e o sentido. A beleza não é instantânea e efémera através da imagem. Ela está no esperar ou na construção do que de fato desejamos.