Determinismo vs. Azar: la falsa dicotomía que nos hace perder el punto

por Claudio Bresciano

Hay una pregunta que vuelve una y otra vez, en filosofía, en física y en conversaciones de bar:

¿Está todo determinado… o el mundo es azaroso?

Suena como una elección obligatoria. Pero es una trampa conceptual. Porque plantea solo dos opciones donde, en realidad, falta una tercera pieza clave.

1. El mundo determinista (la ilusión de la trayectoria única)

La versión clásica — la de Isaac Newton y, en otro nivel, Albert Einstein — dice:

Si conocieras exactamente el estado del universo en un instante, podrías predecir todo el futuro.

Una sola historia posible. Una sola línea de tiempo.

A eso solemos llamarlo “destino”.

El problema: incluso si esto fuera cierto, no podemos calcularlo en la práctica. Sistemas caóticos, sensibilidad extrema a condiciones iniciales… el determinismo existe, pero es inutilizable.

2. El mundo azaroso (la ilusión de que todo es ruido)

Con la llegada de la mecánica cuántica, aparece otra idea:

El mundo no está completamente determinado. Hay eventos que son inherentemente probabilísticos.

El nombre más asociado a esto es Niels Bohr.

Y acá nace la narrativa moderna:

• no hay destino
• todo es probabilidad
• el futuro “no existe” hasta que ocurre

Pero hay un problema serio:

decir que algo es aleatorio no explica nada

Solo dice que:

no sabemos (o no podemos) derivar qué va a pasar.

3. El punto ciego: cuando hay más de una posibilidad

Tanto el determinismo como el azar evitan una pregunta incómoda:

¿Qué pasa cuando hay múltiples futuros posibles?

Imaginá un sistema donde, desde un mismo estado inicial, pueden salir varias trayectorias válidas.

No es ciencia ficción. Esto aparece en:

• sistemas no lineales
• dinámica caótica
• ciertos modelos físicos
• incluso en inteligencia artificial

Ahí pasa algo clave:

el sistema no tiene una única evolución definida.

4. Lo que llamamos “azar” suele ser otra cosa

Cuando hay múltiples trayectorias posibles y no tenemos forma de elegir entre ellas, hacemos algo muy humano:

lo llamamos “azar”.

Pero eso puede ser solo una proyección nuestra.

No porque el mundo sea intrínsecamente caótico, sino porque:

no tenemos acceso al mecanismo que selecciona una de las opciones.

5. La tercera opción: multiplicidad + selección

Acá aparece una forma más precisa de ver el problema:

• A veces hay una sola trayectoria → parece “destino”
• A veces hay muchas → aparece el problema real

Y ese problema no es el azar.

Es este:

¿qué selecciona una trayectoria entre varias posibles?

6. Un ejemplo simple

Imaginá una pelota en una colina con dos valles:

• puede caer a la izquierda
• o a la derecha

Ambas trayectorias son válidas.

La física describe el sistema, pero en cierto punto:

• pequeñas perturbaciones deciden el resultado

Desde dentro del sistema, eso se ve como “azar”.

Desde fuera, es simplemente:

una elección entre alternativas disponibles

7. Inteligencia artificial: el mismo fenómeno

Los modelos generativos modernos (texto, imágenes, etc.) funcionan igual:

• reciben un input
• tienen múltiples outputs posibles

Para elegir uno, usan probabilidad.

Pero eso no es “creatividad mágica”.

Es:

una forma de forzar una decisión cuando hay muchas opciones válidas.

8. ¿Y el libre albedrío?

Acá la cosa se pone interesante.

Muchos dicen:

• si todo está determinado → no hay libertad
• si todo es azar → tampoco hay libertad

Y tienen razón.

Pero hay una tercera lectura:

el libre albedrío no sería azar… sino capacidad de seleccionar entre múltiples posibilidades.

No es que “todo está escrito”.

Ni que “todo es ruido”.

Es que:

hay momentos donde el futuro no está cerrado, y algo (o alguien) decide.

9. Entonces, ¿destino o azar?

La mejor respuesta no es elegir uno.

Es cambiar la pregunta.

En lugar de:

¿el mundo está determinado o es aleatorio?

Pensalo así:

• ¿hay una sola trayectoria posible?
• o ¿hay varias?

Y si hay varias:

¿qué hace que ocurra una y no otra?

10. La idea que lo resume todo

El “destino” es el caso donde solo hay un camino posible. El “azar” es lo que vemos cuando hay varios y no sabemos cómo se elige. La realidad, probablemente, ocurre en el medio.

Cierre

La discusión entre determinismo y azar lleva siglos.

Pero quizás el error siempre fue el mismo:

pensar que el problema era elegir entre dos opciones.

Cuando en realidad, el punto clave está en otra parte:

• la multiplicidad de futuros… y el misterio de cómo se selecciona uno.