Sueltos 1

Photo by Girl with red hat on Unsplash

Las pedagogías de la comunicación o del lenguaje no deberían enfocar todos sus esfuerzos al desarrollo de la expresión (oral o escrita) en sus alumnos. Buena parte de sus metas se lograrían si desarrollarán en el emisor la capacidad de escucharse a sí mismo desde los oídos de los otros.

Lo evidente contra lo oculto. ¿En qué momento la percepción popular creyó que lo oculto era más importante que lo evidente? Se ha llegado a grado tal que se cree que lo evidente carece de importancia. Y como a lo evidente se puede llegar por esfuerzo propio... se desdeña la capacidad de pensamiento por uno mismo y se termina asegurando la incapacidad de razonamiento sin ayuda.

Voy a usar la palabra “político” en un sentido muy amplio. Con ella me referiré al que practica la política “profesionalmente” (gobernadores, secretarios, administradores públicos...) y a quien la sigue fervorosamente tras la lectura de los periódicos. Odio a los políticos no porque hablen sólo de política (sobre todo en tiempos electorales), sino porque lo hacen olvidando absolutamente el papel del arte en la sociedad. Cuando llegan a hacerlo es notoria su postura: la política toca lo real, el arte es superfluo, un adorno, si lo eliminamos a la realidad (la sociedad) no le sucederá nada. Siento en la mirada de estos políticos un desdén hacia nosotros los artistas. Casi oigo su pensamiento: “allá van los inútiles, ¡pobrecillos!”, y andan por la vida como si tuvieran la razón siempre.

El hombre es un ser de cadenas, y no me refiero aquí a las de la esclavitud (tan llevadas y traídas). Me refiero a los de la continuidad. Un sencillo experimento nos hará notar esta afirmación. Es cortesía entre nosotros los mexicanos decir “salud” cuando una persona ha estornudado. Con ello, frente a unos posibles síntomas de enfermedad, deseamos salud y mejoría. Esto es un hábito muy arraigado, a grado tal de que existen algunas personas que rompen en furia cuando no se les responde con ese deseo: “¡salud!”. El experimento puede hacerlo cualquiera de nosotros. Cuando alguien estornude al lado respóndale con la energía inmediata de un “salud”, pero diga cualquier otra palabra perfectamente audible para el posible enfermo. Éste responderá: “¡gracias!”. Que es el final de la cortés cadena. Este es un ejemplo simple, ¡pero en cuántas ocasiones hemos estado en medio de cadenas que se creen sólidas y las rompemos! Muchas veces ahí está la función del chiste, romper esa continuidad para arrancar la carcajada. También es el papel de quehaceres más nobles: el guionista de cine, el novelista y el poeta aspiran a dicha ruptura de una u otra manera. Y es que cuando se rompen estas cadenas (hábitos, costumbres) al espectador, al lector, no le queda otra que poner en juego su inteligencia para colocar el eslabón del deleite de una nueva cadena que lo ha liberado.

Una metáfora burda. ¿Ante qué público, qué día podré decir mi metáfora de los limones? Con ella busco esclarecer la escritura de muchos noveles escritores y los invitaré a insistir en la perfección de su escritura. Pues bien -diré en su momento- escribir poesía es como cortar limones. Entre tantas hojas semicirculares, entre tantas palabras parecidas; buscar la perfección de lo redondo, la palabra precisa. Pero hay tanto verdor y tanta línea curva que no encuentras tus limones inmediatamente. De modo que buscar se torna en un acto de discriminar. Tomas una palabra que casi es la que buscas, pero pronto te das cuenta que su redondez es una imitación falsa. De modo que sigues buscando. Y tienes que buscar mucho ya que existen cientos de hojitas similares. Pero al final vendrá la recompensa para aquel que sabe insistir y va encontrando los limones ocultos y pueda colocar los mejores, las justas palabras en la canasta de su escritura.