Justicia y Psicoterapia de Cuarto Orden

El Paradigma Participativo de Esteban Laso y Lidia Macías Esparza

Autores: Esteban Laso Ortiz y Lidia Karina Macías-Esparza Editorial: Ediciones Morata Año de publicación: 2024 ISBN: 978–84–19287–94–6 Número de páginas: 218 Idioma: Español Área: Psicoterapia sistémica, justicia social, género, ética clínica

Reseña

La premisa central de este libro es que toda patología surge de la injusticia, y que la cura comienza con el reconocimiento de la misma. Esta es la idea clave que proponen de manera clara, concisa y articulada los autores Esteban Laso y Lidia Macías Esparza a lo largo de la obra, con el apoyo de teorías de género y psicoterapia.

Capítulo I

El paradigma participativo: más allá del tercer orden

El primer capítulo, El paradigma participativo: más allá del tercer orden, ofrece una introducción breve pero clara a conceptos centrales de la clave emocional, como necesidades, relaciones, agencia y comunión, emociones y reconfirmación. En este capítulo, se explora la legitimación como un proceso fundamental en el trabajo terapéutico profundo.

Los autores realizan un recorrido “juguetón” por la evolución de la terapia sistémica, destacando la distinción entre el ejercicio de nombrar y el de sentir. En este contexto, la pregunta central gira en torno a cómo “de-construir” los roles patriarcales de una manera orgánica y reflexiva.

Una de las críticas más importantes de los autores es la necesidad de reconocer que entender a la persona de manera categórica (edad, género, orientación sexual, etc.) se aleja de lo que realmente hace único a ese sujeto. En lugar de categorizar, se debe profundizar en las dinámicas relacionales y las experiencias vividas del individuo.

Además, los autores enfatizan la responsabilidad de la persona para hacer el bien, evitando derivar la culpa a factores externos y reconociendo su papel activo en la construcción del bienestar mutuo.

El proceso de sanar comienza por reconocer la narrativa, mitología o historia que nos han contado, y entender que las reglas con las que nos educaron muchas veces deshonran nuestras necesidades relacionales. Los conceptos de anamnesis, cartisis y anagnórisis son fundamentales en la sección dedicada a la injusticia ontológica y la teoría de la psicoterapia.

Reconocer que los seres humanos somos dignos de existir por el simple hecho de existir, y que por ello merecemos respeto y afecto, nos libera de roles artificiales, permitiéndonos ser nosotros mismos.

Capítulo II

Crítica al neoliberalismo y agencia personal

Dr. Raúl Medina

El segundo capítulo, escrito por el Dr. Raúl Medina, es fiel a su visión crítica del neoliberalismo, al que posiciona como un narrador indiscutido del empoderamiento de las personas. Según Medina, el sistema neoliberal retira a los individuos su agencia sobre sí mismos y sobre el sistema al que pertenecen.

El autor también aborda la normativa heteropatriarcal, la meritocracia, la cultura de la felicidad, el individualismo afectivo y la instrumentalización de las emociones como mecanismos de control. La propuesta del capítulo, desarrollada en sus escritos previos, es “indignarse amorosamente para dialogar solidariamente”, es decir, ser participativos y agentes de cambio.

Capítulo III

Desafíos del trabajo con varones en psicoterapia

Hacia masculinidades más compasivas

Álvaro Ponce-Antzana

El tercer capítulo, Desafíos del trabajo con varones en psicoterapia: hacia masculinidades más compasivas. Un equilibrio entre agencia y comunión, destaca cómo la asignación de género conlleva la priorización de una necesidad sobre otra: la agencia y la comunión.

En el caso de los hombres, la agencia, que se asocia con la fortaleza, el liderazgo y la independencia, prevalece sobre la necesidad de comunión, que implica afecto, compasión y ternura. Desde su infancia, a los varones se les ha negado o minimizado la capacidad de recibir y ofrecer afecto, ya que este tipo de expresiones se perciben como un signo de debilidad.

Este capítulo subraya la importancia de una “nutrición relacional” adecuada, que favorezca la mentalización y el desarrollo emocional. Con ello, el autor introduce el concepto de compasión como una herramienta clave para ayudar a los hombres a reconectar con sus emociones y vivenciar relaciones más equilibradas, desafiando la estructura de poder y agresividad asociada a la masculinidad tradicional.

Capítulo IV

Diversidad cultural y desigualdad sociopolítica

Activismo colaborativo y activismo crítico en la terapia familiar

Celia Jaes Falicov

El capítulo 4 resalta el beneficio e importancia de un enfoque terapéutico no limitado a los individuos dentro de la familia, sino que considere cómo las desigualdades sociopolíticas afectan a las familias, particularmente las de comunidades racializadas o marginalizadas.

La autora defiende la transparencia, la compasión y la sabiduría como elementos necesarios para romper los mitos y sanar.

Capítulo V

Violencia de género y terapia familiar

Esteban Laso y Lidia Macías-Esparza

El capítulo final aborda las complejas dinámicas de la violencia de pareja desde una perspectiva crítica. Es característico de los autores ofrecer una reseña que facilita observar cómo se ha abordado esta problemática y los mecanismos que deben utilizarse.

Similar al primer capítulo, se hace un recorrido histórico sobre el primer, segundo, tercero y cuarto orden del feminismo para concluir con el escrutinio de cómo la psicoterapia tradicional ha fallado al tratar estos casos.

Así, proponen principios éticos que surgen desde la honra de necesidades relacionales y un enfoque terapéutico desde la clave emocional que promueva el reconocimiento de todos los involucrados en el conflicto y la responsabilidad que cada uno de ellos tiene con el bienestar de sí mismos y el de su comunidad, es decir, una actitud participativa.

Conclusión

En conclusión, Justicia y Psicoterapia de Cuarto Orden es una obra que, fiel al estilo de sus autores, combina un exhaustivo análisis epistemológico con una propuesta crítica, profundamente humana e integrativa.

Invita a reflexionar y a trascender los paradigmas convencionales sobre justicia y salud mental, ofreciendo herramientas tanto conceptuales como prácticas. Un libro que desafía los límites del conocimiento y abre nuevas posibilidades para el quehacer psicoterapéutico.

Por [Javier Dávila G.](https://www.linkedin.com/in/javier-d%C3%A1vila-1b4bb2b?utm_source=share&utm_campaign=share_via&utm_content=profile&utm_medium=android_app)