¿Por qué Dios ha permitido el sufrimiento y la maldad? (Parte 6): ¿Por qué el sufrimiento?

1 — El diablo es el que causa el sufrimiento (pero no siempre) (Job 1:7–12; 2:1–6). Según Jesucristo, él es el gobernante de este mundo: “Ahora se somete a juicio a este mundo; ahora el gobernante de este mundo será echado fuera” (Juan 12:31; 1 Juan 5:19). Por eso la humanidad en su conjunto es infeliz: “Porque sabemos que toda la creación sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente hasta ahora” (Romanos 8:22).

2 — El sufrimiento es el resultado de nuestra condición de pecadores, que nos lleva a la vejez, la enfermedad y la muerte: “Por eso, así como por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado. (…) Porque el salario que el pecado paga es muerte, pero el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jesús nuestro Señor” (Romanos 5:12; 6:23).

3 — El sufrimiento puede ser el resultado de malas decisiones humanas (de nuestra parte o las de otros humanos): “Porque lo bueno que deseo no lo hago, pero lo malo que no deseo es lo que practico” (Deuteronomio 32:5 ; Romanos 7:19). El sufrimiento no es el resultado de una “supuesta ley del karma”. Esto es lo que podemos leer en Juan capítulo 9: “Entonces, al ir pasando, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron: “Rabí, ¿quién pecó: este hombre, o sus padres, para que naciera ciego?”. Jesús contestó: “Ni este hombre pecó, ni sus padres, sino que fue para que las obras de Dios se pusieran de manifiesto en su caso” (Juan 9:1–3). Las “obras de Dios”, en su caso, serían su curación milagrosa.

4 — El sufrimiento puede ser el resultado de “tiempos y sucesos imprevistos” que hacen que la persona esté en el lugar equivocado en el momento equivocado: “Regresé para ver, bajo el sol, que los veloces no tienen la carrera, ni los poderosos la batalla, ni tienen los sabios tampoco el alimento, ni tienen los entendidos tampoco las riquezas, ni aun los que tienen conocimiento tienen el favor; porque el tiempo y el suceso imprevisto les acaecen a todos. Porque tampoco conoce el hombre su tiempo. Justamente como peces que se cogen en una red dañina, y como pájaros que se cogen en una trampa, así son cogidos en lazo los hijos de los hombres en un tiempo calamitoso, cuando este cae sobre ellos de repente” (Eclesiastés 9:11.12).

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