Meditações Santas, de Johann Gerhard
XLVI. O DESEJO PELA VIDA ETERNA
Meditações Santas, de Johann Gerhard
XLVI. O DESEJO PELA VIDA ETERNA
Rev 21 - The New Jerusalem - Gustave Doré
Olhe sempre para o alto, ó minha alma
Ó alma devota, não deves fixar teu coração nesta vida passageira, mas sim naquela vida que durará para sempre. Que teus desejos se elevem àquele lugar abençoado onde há juventude perpétua sem as enfermidades da velhice; onde a vida nunca mais será seguida pela morte; onde a alegria bem-aventurada não é misturada com tristeza, e onde há um reino imutável e eterno. Se a beleza aqui tem algum encanto para ti, lembra-te de que “os justos resplandecerão como o sol, no Reino de seu Pai” (Mt 13:43). Se a atividade e a força te agradam, lembra-te de que os eleitos “são como os anjos no céu” (Mt 22:30). Se uma vida longa e saudável te parece especialmente desejável, ali te regozijarás em saúde eterna. Se anseias por plena satisfação aqui, regozija-te, pois os eleitos serão satisfeitos quando despertarem à semelhança do Senhor (Sl 17:15). Se a música te encanta, ali o coro angélico cantará os louvores de Deus para todo o sempre. Se teu coração se volta para prazeres puros e santos, ali Deus te fará beber da torrente de Suas delícias (Sl 36:8). Se a sabedoria te atrai, ali a infinita sabedoria de Deus te será revelada. Se a amizade é agradável para ti aqui, ali amarás a Deus muito mais do que amas a ti mesmo, e Deus te amará mais do que tu amas a ti mesmo. Se a comunhão cristã e a harmonia te agradam, ali, entre todos os exércitos celestiais, haverá apenas um coração e uma mente. Se é poder que desejas, ali todas as coisas te serão fáceis, pois compartilharás do próprio poder de Deus; nada desejarás que esteja além de teu alcance, e nada desejarás que não esteja em perfeita concordância com a santa vontade de Deus. Se honra e riquezas te atraem, ali Deus fará de Seus servos fiéis governantes sobre muitas coisas (Mt 25:23). Se desejas verdadeira segurança, conforta-te, pois no céu é tão certo que a felicidade eterna nunca te faltará, quanto é certo que tu jamais a perderás por tua própria vontade ou escolha, nem que Deus, teu amoroso Pai celestial, jamais te privará dela, nem há poder algum no universo maior do que Deus que possa te separar dEle contra Sua própria vontade. Tudo o que os eleitos possam desejar, ali encontrarão para sua infinita satisfação, pois então verão Aquele face a face (1 Co 13:12), que é tudo em todos. As bênçãos que ali desfrutarás serão incomensuráveis, sem número e inconcebivelmente preciosas. Ali nos regozijaremos na saúde eterna do corpo, na pureza máxima da alma, nas riquezas da glória divina e prazer, na companhia perpétua de anjos e santos, enquanto nossos corpos brilharão no esplendor da glória de Deus. Oh! Como os redimidos se alegrarão nas delícias de seu lar celestial, na sociedade abençoada daquele reino celestial, na glorificação de seus corpos. Oh! Como exultarão ao pensar no mundo que, por amor a Cristo, desprezaram, e nos terríveis tormentos do inferno dos quais escaparam. A coroa mais insignificante da vida eterna será infinitamente superior a mil mundos, pois aquela é infinita, enquanto estes são apenas finitos. E não precisamos temer que diferentes graus de glória no céu ocasionem inveja nos corações dos redimidos, pois a unidade do amor reinará em todos. E por causa deste amor supremo, a alegria de um será a alegria de todos. Não há bem maior no céu ou na terra do que Deus. E assim, não pode haver maior ou mais perfeita alegria concebível do que ver a Deus e possuí-Lo; e deleitar os olhos em Deus, mesmo que apenas por um único momento, superará todos os prazeres da terra; pois O veremos como Ele é, e Deus estará em nós e nós em Deus.
Nesta jornada da vida, temos Cristo conosco constantemente; mas velado à nossa visão sob a Palavra e os Sacramentos. Aqui não podemos conhecê-Lo pelo olhar e toque de Seu corpo bendito; mas naquela vida futura O veremos face a face, quando, à Sua própria mesa no reino celestial, Ele nos distribuirá aquele pão da vida que satisfará perfeitamente nossas almas famintas — assim como os dois discípulos O reconheceram, não pelo caminho, mas ao se sentarem à mesa e O verem partir o pão com eles (Lc 24:31). A cidade celestial, a santa Jerusalém, não tem dentro de si templo feito por mãos humanas, nem precisa do sol ou da lua, “porque o seu santuário é o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro.” (Ap 21:22), “a glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada.” (Ap 21:23). Ali, a visão gloriosa sucederá à fé, o desfrute real sucederá à esperança, e a fruição perfeita sucederá ao amor. Na construção do templo de Salomão, “não se ouviu nenhum barulho de martelo, machado ou qualquer outro instrumento de ferro.” (1 Rs 6:7); assim também na Jerusalém celestial, nem dor nem tribulação serão experimentadas, pois os materiais para este templo, isto é, suas pedras espirituais (1 Pe 2:5), já foram preparados de antemão no mundo, através do sofrimento e tribulação. A visita da rainha de Sabá a Salomão (1 Rs 10:1–2) pode representar a alma redimida que se apressa em direção a Cristo na Jerusalém celestial; ela vem com um grande séquito de anjos santos, com diversas virtudes como seus presentes de ouro e pedras preciosas. Ela se maravilha com a sabedoria de Cristo, o Rei; com as fileiras de Seus servos, isto é, os anjos e santos redimidos; com o alimento de Sua mesa, isto é, a abundância daquele banquete eterno que Ele oferece a eles; com suas gloriosas vestimentas, isto é, a beleza e a graça de seus corpos glorificados; com o esplendor de Sua casa, isto é, a magnitude e magnificência do palácio celestial; com os sacrifícios oferecidos, isto é, as incessantes ofertas de louvor que se elevam a Ele; e, em sua admiração, a alma confessará que não poderia ter acreditado que fosse possível o que seus olhos agora contemplam.
Toma coragem, então, ó alma fiel, e dirige teus pensamentos para aquelas boas coisas que estão reservadas no céu para ti; teu espírito já deveria se direcionar agora para onde um dia habitarás por toda a eternidade. Devemos, no tempo presente, nos esforçar para alcançar o lugar onde viveremos por toda a eternidade. Esteja certo de que aquele que não deseja entrar na glória de seu Senhor, não a alcançará. Tu esperas um dia estar na presença de Deus? Então, busca a santidade, pois Ele mesmo é santo (Lv 11:45). Estás ansioso pela companhia dos anjos no céu? Certifica-te, então, de não repelir agora seus gentis ministérios por meio do pecado. Esperas gozar da bem-aventurança eterna em algum momento; por que então desejas tão ardentemente as coisas boas desta vida? Procuras a cidadania no céu; por que então desejas com tanta intensidade “aqui cidade permanente” (Hb 13:14)? Anseias ver teu Salvador Cristo; por que então temes a morte? Só teme a morte aquele que teme entrar na presença de Cristo. Também esperas entrar na Jerusalém celestial; oh, por que então te contaminas com o pecado, quando está claramente escrito: “Nela não entrará nada que seja impuro” (Ap 21:27)? Desejas comer do fruto da árvore da vida (Ap 22:2); mas primeiro deves apreender Cristo, a verdadeira árvore da vida, nesta vida, pois está escrito: “Estes são os que vêm da grande tribulação, que lavaram suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro.” (Ap 7:14); “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes, para que tenham direito à árvore da vida e entrem na cidade pelos portões.” (Ap 22:14); “Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros” (Ap 22:15); toma cuidado, então, com a impureza e a falta de castidade; também “fora os assassinos”, toma cuidado com a ira excessiva; “fora estão os idólatras”, toma cuidado com a avareza e com fazer de qualquer objeto mundano um ídolo; “fora todo aquele que ama e pratica a mentira.”, toma cuidado com todo artifício ardiloso do pecado, com tudo o que traz o sabor da falsidade. Se anseias ser admitido ao banquete nupcial do Cordeiro, anseia também pela vinda de Cristo, teu Noivo. “O Espírito e a Noiva dizem: Vem!” Mas, se não tens o penhor do Espírito, pelo qual possas clamar: “O Senhor vem!” nunca Cristo, o Noivo, te admitirá às Suas núpcias celestiais. Não és uma noiva verdadeira se não desejas a vinda do teu Noivo. Queres ter um nome e um lugar no novo céu e na nova terra (Ap 21:1); por que então prendes teu coração com tanto apego às coisas perecíveis desta vida? Queres ser participante da natureza divina; por que então te agarras tão fortemente a esses vazios confortos das criaturas? Esperas que “tem da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, eterna, nos céus.” (2 Co 5:1); por que então não desejas que esta casa terrena, em que habitas, seja dissolvida? Desejas, de fato, “muito ser revestido da nossa habitação celestial” (2 Co 5:2); por que então não te preparas para isso, para que não sejas encontrado nu?
Se a adorável Trindade não habitar em teu coração pela fé nesta vida, jamais, na vida futura, essa Trindade habitará em ti para tua indescritível glória; se não experimentas o início da vida eterna em tua alma aqui, nunca te alegrarás em sua plena realização lá.
Fonte do texto: Sacred Meditations, Johann Gerhard, traduzido para o inglês pelo Rev. Charles W. Heisler, A. M. Fonte da imagem: https://catholic-resources.org/Dore/Images/NT-241-med.jpg. Tradução bíblica: Nova Almeida Atualizada (NAA).
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