Vivendo Em Um Mundo Danificado

Ao longo das leituras e pesquisas sobre o Antropoceno, deparei-me com diversos artigos, notícias e outros meios de comunicação sobre o tema. Fui particularmente impactado pelo último encontro, que foi — e ainda é — sobre viver em um mundo danificado. Apesar disso ter guardado um canto na minha mente, isso também poderia ter me colocado em uma posição de simplesmente não fazer nada. Porque, bem… há algo a ser feito?

Enquanto estava absorto no computador em noites insones de novembro, alguns autores e teorias chamaram minha atenção, mas a maioria deles apenas reafirmava o que eu já havia compreendido em leituras anteriores sobre o Antropoceno e, de certo modo, no fundo, eu precisava acreditar que havia alguém por aí pensando de forma diferente — ou talvez especulando.

Primeiro li um artigo de Jean Remy Davée Guimarães, estudante da UFRJ do departamento de Biofísica, que captou minha atenção logo pelo título. Em uma tradução livre para o inglês, ele seria algo como: “James Lovelock, pessimista ou realista?” — então comecei a leitura. Ao longo do texto, Remy falava sobre migrações massivas, epidemias e colapsos que estão acontecendo neste exato momento.

Como disse antes, eu estava procurando algo mais otimista, algo que acalmasse a ansiedade — não a ansiedade em si, mas a sensação de impotência. E, como se pode ver, não comecei muito bem nessa tarefa. Mas continuei lendo. E depois de tópicos que já haviam prendido minha atenção anteriormente, como as guerras — primeira, segunda, e o “elefante branco” que pode vir a ser a próxima, talvez a última? Estou brincando, não é esse o ponto. Foco.

Remy usa como referência James Lovelock. No início da leitura, eu realmente não sabia nada sobre esse senhor, mas após o artigo, não me restou escolha a não ser investigar mais profundamente seus estudos.

Prometo ser sucinto ao apresentá-lo, porque ele fez muitas coisas importantes em sua vida — e isso também não é o ponto central deste texto. James Lovelock (1919) foi um cientista europeu fundamental para espalhar o “boom das conversas ambientalistas” ao longo do último século. Seu trabalho mais conhecido é a Teoria de Gaia, que afirma que a Terra é capaz de curar a si mesma independentemente do comportamento humano; com ou sem nós, o sistema continuará a se autorregular para permanecer vivo. Uma estrutura massiva, interconectada e inteligente o bastante para fazer o que for necessário para curar suas feridas — e isso, é claro, não inclui salvar a vida humana.

O que mais me chamou a atenção enquanto lia sobre a obra de Lovelock foi que, em determinado momento, li uma entrevista dele em que disse:

“Eu gostaria de poder dizer que turbinas eólicas e painéis solares vão nos salvar”, comenta Lovelock. “Mas não posso. Não há solução possível. Hoje, há quase 7 bilhões de pessoas no planeta, sem mencionar os animais. Se considerarmos apenas o CO₂ de tudo o que respiramos, isso já representa 25% do total emitido — quatro vezes mais CO₂ do que todas as companhias aéreas do mundo liberam. Então, se você quer reduzir suas emissões, simplesmente pare de respirar. É apavorante. Nós simplesmente ultrapassamos todos os limites razoáveis em números. E, de um ponto de vista puramente biológico, qualquer espécie que faz isso tem de entrar em colapso.” (Lovelock, James. 2009. Rolling Stones)

Ainda não era o que eu estava procurando. Eu realmente estava tentando encontrar alguma esperança. “Simplesmente pare de respirar” não me trouxe isso. Mas essa declaração me fez pensar bastante — um pouco mais do que eu gostaria — então tentarei discutir minhas ideias em alguns parágrafos. Juro.

“Simplesmente pare de respirar.” Vivemos em um mundo onde a coisa mais cara é o petróleo, e uma das mais valiosas é a energia. Energia para ligar a TV, carregar nossos celulares e até espalhar a internet por esse grande planeta rachado que chamamos de lar. Energia que precisamos para limpar a pouca água suja que ainda nos resta e tê-la em nossa, novamente, casa. Então, como eu — ou alguém — pode ser otimista sobre essa era em que vivemos se as coisas que usamos para simplesmente existir estão nos matando? (Ainda pensando sobre a ideia de “nos matar” ou “matar nosso modo de viver” — o que pode ser a mesma coisa. Como disse, ainda estou pensando.)

Anos atrás, eu e noventa e nove por cento do mundo diríamos: “matando a Terra.”

A palavra “lar” exemplifica, de forma muito simples, o pensamento que nossos comportamentos enquanto humanos nos deixaram aqui. Pense na sua casa agora, quando você não está nela. O que está consumindo energia? E quanta água você realmente precisa para viver lá em um mês? Ou, sendo mais realista, em uma semana? Sem contar o desperdício. Gás? Comida? E poderíamos continuar com essa lista — e estamos falando apenas de nossas pequenas e aconchegantes casas.

E isso me trouxe até aqui

Mais uma vez, vivendo em um mundo danificado.

Ainda não encontrei o ponto de vista otimista que estava procurando, mas agora entendi que o pouco que posso fazer da minha casa, em uma pequena cidade no sul deste velho e grande mundo, é compartilhar que, sim, nós fizemos algo terrível — e por “nós” quero dizer as grandes empresas — , mas ainda podemos deixar algo maior para os próximos irmãos que irão (talvez?) viver em um mundo danificado, no qual não poderão evitar as rachaduras que deixamos.

Meu ponto é: como futuro professor, escritor, linguista, cientista, seja lá o que eu venha a ser, não quero deixar para a próxima geração apenas rachaduras. E não acho que meus colegas devam fazer isso também. Acredito que arte e boa ciência podem ser produzidas por nós agora. E talvez isso ajude nossa sociedade a conversar mais e entender melhor onde estamos e o que somos: habitantes de um planeta danificado — para que, um dia, as novas pessoas se lembrem de que o chamávamos de lar.

Continuei minhas buscas na internet e encontrei outros artigos que alguns podem chamar de utópicos ou até de mentirosos, mas esses textos acenderam pensamentos que talvez valham a pena ser compartilhados.

Lá nos anos 1970, os chamados “ambientalistas” anunciaram ao mundo palavras de salvação, mudança possível e até a cura daquilo que causamos. Hoje, já sabemos que isso simplesmente não corresponde mais ao momento atual.