拜?不拜?你們家有拜拜嗎?
日更45/365
拜?不拜?你們家有拜拜嗎?
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今天是端午連假第三天,本來應該跟朋友在綠島玩水的我,在疫情爆發後沒多久就決定退票了。說不難過是騙人的,但此刻的我們選擇乖乖待在家,說好八月再去綠島玩。
看到今天確診案例185,死亡案例15,數字終於降下來了,心裡輕鬆了一些。但也請大家不要鬆懈,這樣才能早日回到平靜的生活!
你們家會拜拜嗎?
我們家,會。而且是一年好幾拜的那種。
從過年、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、圍爐拜到又一個新年。
再更細分下去,祖先們的忌日也會拜。前年阿嬤離開的時候,初一十五都要幫阿嬤捧飯。
小時候的我,其實還蠻討厭這件事的,因為要跑上跑下的端菜。長大以後,就不只有端菜這麼簡單,要幫忙事前的準備,佛桌上的規矩也要搞清楚,是拜祖先還是佛祖?要拜幾道菜?幾點要拜?要準備幾副碗筷?酒要加幾次?
即便拜了十幾年了,也是會忘東忘西的。
很羨慕那些不用拜拜的人,覺得他們都不用為了這些事情操煩,真好。
媽媽也因為體力大不如前,而羨慕他的朋友,有些完全都不用拜拜。
於是我開始思考,拜拜的意義到底是甚麼?
我記得我之前聽過「一個人死了並不是真的死,而是等到所有人都忘了他的時候,那才是真的死了。」
而拜拜就是一個象徵,象徵還有人記得他,透過儀式傳達思念。
但現在的爭議點就在於,拜拜求的是一個場面還是心意?
通常祭祀的準備都是由嫁到夫家的女性負責,男性只是燒香、擲筊詢問祖先是否滿意。
但這背後是不是要準備?豐盛的菜餚,最後要怎麼處理?
看了這篇文章後,我覺得裡面提到的替代方法蠻好的:
不過科技進步,拜公媽的精神要維持,方法必須改變。曉耘同意兒子的建議,她計劃整理長輩的生平,讓牌位不只是名號,而是人物介紹。子孫可以了解家族遺傳的特色避免重蹈覆轍,並以先人為典範,實現理想。
以後家族在手機的Line群組拜公媽,沒有時間、空間的不方便,沒有性別的限制。公媽進入雲端,不必擔憂祖先變成孤魂野鬼,曉耘忽然覺得自己不怕變老,也不擔心死後沒人祭拜了!
跟姊姊討論後,我們覺得這不失為一個好的做法,把牌位也放到雲端,讓其他親戚也可以拜,就不會受到時空限制。
最後送上一張今天拜拜的好料:
總共十道,三牲(雞、豬、魚)、飯、湯,基本必備

메타데이터
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- 2026-07-28 05:39:03