Boston Sobre Obras e Graça em Gálatas 4
Verso 24
Boston Sobre Obras e Graça em Gálatas 4

Verso 24
Essas coisas são uma história típica; pois essas duas mulheres representam os dois pactos, com as igrejas a eles aderentes, respectivamente; uma do Monte Sinai, a saber, o pacto das obras, que foi dado lá, e onde a sinagoga judaica, sob esse pacto, teve seu início: isso gera filhos, de fato, mas tais filhos são meros adoradores mercenários, e sob a servidão desse pacto, suas maldições e comandos; e isso é o que é representado por Agar, a escrava, e isso muito convenientemente.
Verso 25
(Gr. To gar Agar, Sina oros estin en te Arabia, &c.), Pois quanto a essa Agar alegórica, o monte Sinai está na Arábia, onde viveram Agar e seu filho; e o mesmo Sinai corresponde bem à Jerusalém terrestre, a atual sinagoga judaica, não se ouvindo nada de nenhuma delas, exceto Faça e Viva: mas Sinai ainda serve apenas aos legalistas seus filhos, Sinai e seu pacto, porque nunca foi destinado a ser mais do que subserviente ao pacto da graça, como Agar a Sara; seus filhos, os legalistas, seguindo o estado do ventre, ou seja, o útero de onde vieram, estão apenas no estado de servos; não no estado de filhos e herdeiros, mais do que Ismael teve o privilégio de Isaac.
“26 Mas a Jerusalém que é de cima é livre, a qual é mãe de todos nós. 27 Porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não dás à luz; exulta e clama, tu que não estás de parto, porque mais são os filhos da desolada do que os da que tem marido.”
Verso 26
Mas o outro pacto, o pacto da graça, com a igreja que a ele adere, a saber, a igreja dos crentes em Cristo, que é a Jerusalém celestial, desfrutando da realidade de todos os privilégios externos típicos que a Jerusalém terrestre tinha, que pacto e igreja é a mãe de todos nós, judeus ou gentios, que creem em Cristo, ela é livre: o pacto é servido, mas não serve, como Sara; a igreja é a senhora da família, sendo a esposa de Cristo; e seus filhos são filhos e herdeiros, como Sara e seu Isaac.
Verso 27
Digo, a igreja cristã é essa mãe livre de todos nós; pois Isaías, em seu capítulo 54, versículo 1, com um olhar para aquela história típica de Agar e Sara, na família de Abraão, depois de ter falado dos sofrimentos de Cristo, dirige-se imediatamente a ela, como ela estava em seus primeiros dias antes da pregação do evangelho pelos apóstolos, dizendo: Alegra-te, tu que, como Sara, ainda és estéril, teus filhos não fazendo figura em comparação com a sinagoga, rompe todos os teus desânimos e clama de alegria, embora tu ainda não estejas de parto para trazer filhos, como farás em breve pela pregação dos apóstolos, após a efusão do Espírito Santo sobre eles: pois, embora tu pareças desolada como uma viúva, teu marido estando ainda em seu estado de humilhação, e, portanto, muito pouco conhecido, tu terás muitos mais filhos, até mesmo aqueles que se juntarão a ti como membros, do que a sinagoga judaica, que apenas parece ter Deus como seu marido. Isso será tão certo para ti como se já tivesses todos esses filhos ao teu redor.”
“28 Ora, nós, irmãos, como Isaque, somos filhos da promessa.”
Verso 28
Agora, irmãos, para aplicar tudo a nós, vejam, nós que aderimos ao pacto da graça somos filhos como Isaque, mesmo filhos da promessa; nascidos para Deus em virtude da promessa absoluta; não pela força da natureza ou por nossas próprias obras.
“29 Mas, como então aquele que nasceu segundo a carne perseguia o que nasceu segundo o Espírito, assim é também agora. “30 Contudo, que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho; porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.”
Verso 29
Mas, como então Ismael perseguia Isaque, assim agora os legalistas, filhos do pacto das obras, perseguem os filhos do pacto da graça.
Verso 30
Contudo, que diz a Escritura? Lança fora Agar e Ismael, porque ele não será herdeiro com Isaque. A mesma sentença é passada contra a sinagoga judaica e todos que aderem ao pacto das obras; eles serão rejeitados e expulsos da sociedade dos santos, pois nunca participarão da herança celestial com aqueles que creem em Cristo.
“31 Assim, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.”
Verso 31
Portanto, vendo que somos filhos da promessa, como Isaque, não estamos sob o pacto legal, mas o pacto da graça, e assim somos livres; e, portanto, não temos nada a ver com a lei.
— Thomas Boston, The Whole Works of Thomas Boston: Sermons and Discourses on Several Important Subjects in Divinity, ed. Samuel M‘Millan, vol. 6 (Aberdeen: George and Robert King, 1849), 266–68.
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