El mito de la hipergamia

Por Emma Hathorn

La hipergamia existe desde hace mucho tiempo.

Unos dos mil años, más o menos.

A menudo discutida pero frecuentemente malentendida, la hipergamia da mucho que hablar en todo el mundo. Se mira desde muchos ángulos, se tacha de antifeminista y, al mismo tiempo, se aclama como una especie de enfoque feminista posmoderno. Lo vemos en la gran pantalla, vemos las parejas estereotipadas, las fantasías llamativas de todo tipo de mujeres que conocen a su CEO millonario.

Ahora bien, a menudo la hipergamia puede tener este aspecto, pero en realidad tiene tantos matices como las personas que se acercan a ella. No hay dos parejas que quieran lo mismo de su relación, y sobre todo en 2024, esas aspiraciones de relación se han transformado junto con los roles de género tradicionales.

No estamos estancados en los años 50: la hipergamia es una elección educada.

De hecho, funciona en ambos sentidos; la Hipergamia en el mundo moderno es una relación construida no sólo para durar, sino para elevar, educar y, sobre todo, inspirar.

El mito del dinero

Uno de los conceptos erróneos más persistentes sobre la hipergamia es que gira exclusivamente en torno al beneficio económico.

El estereotipo sugiere que los individuos (y seamos sinceros, las críticas recaen sobre todo en las mujeres), buscan parejas que les proporcionen riqueza y estatus. Sin embargo, la investigación indica que, aunque los factores económicos pueden desempeñar un papel, no son los únicos motivadores de las relaciones hipergámicas: la hipergamia implica un enfoque global de las citas y las relaciones románticas; se trata de no conformarse. Se trata de decidir que existe una pareja ideal, y que tú eres merecedora de ese ideal.

Un estudio reciente de Talker Research ha demostrado que la gente suele dar prioridad a la educación, la ambición y el estatus social de su pareja, además de a las consideraciones económicas. Por ejemplo, una mujer puede sentirse atraída por un hombre que demuestre inteligencia, empuje y sentido de la finalidad en la vida, cualidades que van más allá de las finanzas (pero que a menudo redundan en ellas). Del mismo modo, los hombres pueden buscar parejas que también les supongan un reto intelectual y en las que vean rasgos que ellos aspiran a tener o de los que carecen en sus propias vidas.

Un estudio revela que, el 42% de los estadounidenses afirmaron que la estabilidad financiera era uno de los rasgos más atractivos, mientras que al 24% de las personas les gustaba que sus parejas potenciales tuvieran una casa extravagante. El 21% de los que respondieron al cuestionario afirmaron que tener gustos musicales cultos era un rasgo destacado, mientras que el 20% dijo que si alguien tenía un buen sentido de la moda les parecía atractivo.

Además, Seeking descubrió que, globalmente, los hombres que están doctorados reciben un 37% más de mensajes y favoritos en el sitio que los licenciados u otras titulaciones. Del mismo modo, las mujeres doctoradas reciben un 29% más de interacción (mensajes y favoritos) que las licenciadas u otras titulaciones. La inteligencia importa, en conexión, y aún más en una pareja hipergámica.

Todos ellos son factores hipergámicos, y sí, algunos implican tener unas finanzas saneadas, pero reflejan una serie de gustos, intereses y aspiraciones.

El mito del género

Hay que decirlo, porque en realidad, gran parte de las críticas de Hipergamia están impregnadas de modos de pensar misóginos: estamos hablando del mito de la cazafortunas.

Es bella y seduce a los hombres por su dinero. Una imagen milenaria que ha atormentado a algunas de las mujeres más ambiciosas e impulsivas de la historia.

La hipergamia no consiste en que una de las partes tenga que sacrificar algo para estar con su pareja; la hipergamia tiene que ver intrínsecamente con el amor, que conduce a la elevación. No sólo para las mujeres, sino también para los hombres. La noción de la «cazafortunas» es que existe una relación sin amor; ella está con el hombre sólo por su dinero. Esto anula cualquier asociación con la hipergamia.

Los estereotipos de género no forman parte de la ecuación de la hipergamia moderna, de hecho, ambas partes implicadas deberían ver rasgos en su pareja que consideren profundamente admirables.

La mejor imagen para representar la hipergamia sería un símbolo del yin y el yang; allí donde una esfera se superpone a la otra, parchea el círculo vacío con la suya propia.

Ésta es la esencia de una relación hipergámica: allí donde falta uno, el otro da un paso adelante. Aunque la historia detrás de la hipergamia puede implicar dinámicas de género y roles de género tradicionales, a medida que el mundo avanza, esos roles han empezado a disolverse: se trata de caracteres complementarios.

Al fin y al cabo, la ambición no tiene género.

El mito del poder

Los detractores de la hipergamia suelen argumentar que perpetúa una dinámica de poder desigual en las relaciones, en las que uno de los miembros de la pareja ejerce su influencia sobre el otro debido a la disparidad de riqueza o estatus. Esto contradice la naturaleza misma de una relación hipergámica: uno de los miembros de la pareja puede tener riqueza y estatus, pero carecer de la inspiración fundamental que le proporciona su pareja. Pueden existir el uno sin el otro, pero eligen no hacerlo: unirse es lo que les permite construir, crecer.

Cuando existe una fuerte admiración mutua, no puede haber desequilibrio de poder. Ese tipo de respeto lo niega por completo; en realidad, y cuando se practica correctamente, la hipergamia no permite un desequilibrio de poder.

Las relaciones hipergámicas de éxito siempre implican reciprocidad y respeto mutuo. Cada miembro de la pareja contribuye a la relación de un modo que va más allá del estatus económico o social: es un tipo diferente de compatibilidad, porque el valor fundamental es alcanzar juntos objetivos, sueños y aspiraciones.

La hipergamia en la práctica

Hay miles de ejemplos de Hipergamia, y de relaciones hipergámicas, pero puede reducirse a unos pocos arquetipos:

Hipergamia educativa

La versión intelectual. Uno de los miembros de la pareja tiene un doctorado, mientras que el otro es licenciado. A pesar de la brecha educativa, ambos respetan y valoran las inquietudes intelectuales del otro, creando una relación basada en los intereses compartidos y la pasión por sus materias. Uno aprende y eleva su propio estatus intelectual a través de su pareja, fomentando un aire de admiración.

Hipergamia profesional

Imagina a dos personas que comparten una visión: se unen con un sueño no sólo para sus propias vidas, sino para muchas. Ponen su mirada en ese objetivo y, juntos, impulsan una empresa hacia nuevas cotas, forjando un camino como equipo y construyendo poco a poco un imperio que supervisan como pareja. Seguro que esto podría describir al fundador de Seeking, Brandon Wade, y a su esposa, Dana Rosewall, pero su relación es uno de los ejemplos más verdaderos de la hipergamia moderna.

Hipergamia cultural

Una pareja de orígenes culturales diferentes que navega por las complejidades de mezclar tradiciones y valores. Cuando dos personas sienten un profundo aprecio por la sensibilidad, los gustos y la estética del otro, pueden unirse para compartirlos: es un encuentro de mentes, no muy diferente de la hipergamia educativa. La pareja puede enseñarse mutuamente su idioma, compartir su comida y su música, y formar una asociación multicultural e inspirada.

El dinero, el poder y el éxito van de la mano: la ambición y el empuje son el resultado de estas cosas.

No se puede negar que esto forma parte de las relaciones hipergámicas, pero no por las razones que cabría pensar. Las parejas que se reflejan mutuamente, que ofrecen rasgos de los que carece su pareja, crean un sistema de apoyo e inspiración mutua. Esto puede tener resultados extraordinarios: un estallido de inspiración para una nueva aventura empresarial o una inyección de pasión en una ya existente.

La hipergamia toma lo que ya existe y lo hace florecer.

Emma Hathorn comenzó su carrera en Tokio, sumergiéndose en el singular mundo de la vida nocturna japonesa. Emma es licenciada en escritura creativa y guionista por la Universidad de Ciudad del Cabo, y ahora dirige las relaciones públicas de Seeking a nivel global. Las ideas de Emma están moldeadas por su experiencia en la cultura mizu-shobai (水商売) de Japón, su amor por contar historias y su papel como experta en citas de Seeking.