Criança de terreiro é outro nível

O sangramento se deu numa terça-feira.

Às 23hrs e alguns minutos do mesmo dia, a bolsa estourou.

Às 23:09 , por um deslocamento de 3 cm o ser humaninho retraiu no sentido oposto ao que deveria sair.

Me lembro ( e como ) do volume se movendo ainda dentro da barriga, no sentido da minha costela, do lado direito.

Veio ao mundo no corte… Ainda sinto o cheiro do cabelinho, assim que veio pra o meu seio, sem errar o foco..

De olho fechadinho,cheio de fome e força nas mãos.

Nos primeiros 3 meses de vida, a pessoinha ganha a espada das mãos do senhor de Irê, em uma de suas manifestações durante um festejo religioso.

Dois meses depois, se divertia puxando as palhas do Azê, no colo de Omolú que, como ele diz: é forte! Muito bonito! Meu amigo!

No primeiro ano de vida, já aprendeu a conversar com as deidades e agradecer por mais um dia de vida a cada fim de dia e início de manhã, sempre que punha a cabeça minúscula no chão diante da representação de Ògún. Que pertencia à bisavó, Mãe Rocekajo de Roxi Mukumbe( já aos pés de Nzambi).

Hoje, fui pra cozinha a pedido da caçula fazer pipoca.

Quando pronta, botei para esfriar na mureta.

O mais velho vem no rastro do cheiro e , sem que eu percebesse, some com a tigela.

Ao som de palmas ritmadas , vejo os dois erês, de surrão , pondo cabeça no chão pra vasilha. O mais velho : -Omolu obrigada pela pipoca! ÊEEEEEEH \o/

Saem os dois felizes da vida e espalhando o conteúdo da vasilha no caminho.

Cada um com seu cada qual, mas na minha vida, gente de Ògún é trevo de 4 folhas.

E só pra constar mesmo, criança de terreiro é outro nível.

Estar em contato constante com o que nos pertence é se encontrar com o que a gente possa ser.

Sob as rédeas de Dona Lucia ( mainha ) todo mundo cresceu assim. Sabendo agradecer aos de carne e osso, e aos espíritos que nos guardam pelo que a gente é.

❤

[ Eu e o de Ògún no Candomblé de Oxóssi em 2017; a de yabá com a tia-madrinha e nós, no Candomblé de Oiyá em 2019].