Revolutionary Girl Utena: All men are trash
Es imposible ver Utena y no querer hablar de todo lo que este anime muestra sobre los roles de género y el papel de la mujer en la…
Revolutionary Girl Utena: All men are trash
Es imposible ver Utena y no querer hablar de todo lo que este anime muestra sobre los roles de género y el papel de la mujer en la sociedad, si bien su contexto es la cultura japonesa, mucho de lo que muestra puede aplicarse en nuestra cultura.
Pero como estoy segura que el personaje de Utena ya habrá sido analizado mil veces, quisiera hablar sobre la manera en que se desenvuelven los personajes masculinos a lo largo de la historia, y que nos ayudan a concluir que All men are thrash
Aquí una advertencia: todo el texto está lleno de spoilers, así que quizá quieran verla antes de leer o bien la lean y se animen a verla.
Shionji: al principio pareciera que su interés en Anthy es un tipo de obsesión romántica, comparte con ella un “diario de intercambio” y afirma de manera continua que lo suyo es real y va más allá de las reglas, pero siempre lo vemos golpeando a Anthy bajo la más mínima provocación, al final su verdadera intención es adquirir el poder de revolucionar el mundo para ganarle a Touga por una vez en la vida, esto, dicho de manera vulgar, es más bien una pelea por ver quién la tiene más grande. Este dude es una muestra de el abuso disfrazado de amor y la continua lucha de algunos vatos de demostrar que son más machos que los demás.
También es el clásico esterotipo del tipo que se deja convencer solamente porque sus amigos lo dicen, como cuando había decidido no volver a luchar en duelos pero con un simple empujón de Touga vuelve a enfrentar a Utena.
La cereza del pastel de patán que es Shionji es cuando tras ser expulsado de la academia de aprovecha del enamoramiento que siente Wakaba por él para tener dónde quedarse, lugar que abandona en cuanto se ve tentado por un par de tipos con la camisa abierta (digo ¿qué?).

Miki: (no se por que siento que si este vato existiera en la vida real seguro seguro sería de esos que se creen “not all men”) aparentemente se preocupa por Anthy y en un momento propone el fin de los duelos por la prometida de la Rosa, pero únicamente es porque ve en ella una especie de musa para su arte, para él el valor de las mujeres está relacionado con cuánto le sirvan como inspiración, aunque esto suceda de manera inconsciente.
Si bien pudiéramos decir que es el más decente de los miembros masculinos, lo cierto es que al igual que Shionji se deja manipular fácilmente por los demás y si bien no ve a Anthy meramente como un objeto, si está dispuesto a hacer uso de los duelos para tenerla a su lado.

Touga: su obsesión por obtener la atención de Utena lo lleva a exponer a su hermana, su supuesta amistad de años e incluso su integridad física, esto por supuesto no es porque esté realmente enamorado de ella sino que representa un reto para su hombría y porque en el fondo no acepta que una mujer pueda ser mejor que él.
Pareciera que no está consciente de la manera tan enfermiza que su hermana trata de ser siempre el centro de su atención, pero en realidad está tan consciente de ello que lo usa a su favor para intentar convencer a Utena de que es su príncipe perdido y así poder dejarla vulnerable para derrotarla.
No tiene ningún problema con ser el segundo de Akio a pesar de saber que está manipulando a todo mundo, e incluso los 5 minutos de decencia humana que tiene no bastan, ya que solamente le insinúa a Utena quién es el fin del mundo y su intención de ganarle en en duelo para que no tenga que enfrentar a Akio sólo refleja que sigue deseando que ella sea tome su rol femenino.

Mikage: es quizá el personaje más oscuro, porque si bien fue manipulado por Akio, llegó a un extremo al que ningún otro al incendiar el edificio, incluso su intención de ganar el duelo es para matar a Anthy para poder darle el poder de la prometida de la Rosa a Mamiya (con quien si me preguntan, tiene una interacción bastante enfermiza).

Ruka: es el ejemplo del arraigo del “te lastimo porque te quiero”, aunque su aparición en la trama es indispensable para que Juri pueda acabar con sus ataduras emocionales, lo cierto es que nada justifica que haya abusado emocionalmente de Shiuri (ni siquiera porque es un asco de persona la morra se lo merece) y haya forzado a Juri a enfrentar sus emociones de una manera tan seca, incluso besándola a la fuerza.

Akio: este vato es la representación del heteropatriarcado falocentrico opresor (ok bueno, no tanto así pero al menos si de la estructura patriarcal), se la pasa manipulando a todo mundo para alcanzar sus objetivos, sin importar si para eso tiene que destruir a los demás.
Además su saga es básicamente un compendio de todas las maneras que los depredadores sexuales atraen a sus víctimas por medio de la coersion especialmente psicológica.
El sacrificio de Anthy (que mientras más intento descifrar más, oscura me parece la interpretación),le abrió paso a una libertad de la que no supo hacer uso, revictimiza constantemente a Anthy justificándose en que ella accede “voluntariamente” a sus abusos al no resistirse y “disfruta siendo una bruja”, se escuda bajo su retorcido deseo de hacer que Utena cumpla su rol de princesa para justificar toda la manipulación y abuso que ejerció sobre ella.
Sobre la naturaleza del abuso sexual hacia Anthy y Utena no voy a escribir porque me resulta incómodo, pero les dejo un vídeo que lo trata desde la perspectiva del consentimiento, hablando específicamente del caso de Utena

Ahora una pequeña aclaración sobre el título de esta entrada: en realidad es un clicbait para hablar de algo importante y es la responsabilidad de los hombres sobre sus acciones.
Si me preguntan, yo no creo que “All men are trash”, porque estar de acuerdo con esa frase implica considerar que por el simple hecho de ser hombres, su condición masculina y la estructura heteropatriarcal son la causa de todo lo malo que hacen, y eso no es necesariamente cierto, si bien a los hombres se les inserta el discurso del comportamiento masculino, decir que todos los hombres son basura equivale a quitarles la responsabilidad de sus acciones individuales, no porque toda una estructura te diga que está bien portarte como cualquiera de los personajes arriba mencionados, significa que eso justifica que lo hagas, los hombres tienen que hacerse responsables de las decisiones individuales que toman, ni sus hormonas, ni su biología, ni su socialización justifican los actos individuales sobre las mujeres que los rodean.
Cada uno de los personajes en Utena podía haber actuado diferente, Akio pudo haber cuidado a su hermana, pudo haber decidido ser una persona decente y no abusar de Utena y de todas las mujeres a su alrededor, pudo no haber manipulado a los hombres con los que se relacionaba para sus fines, y esos hombres (especialmente Touga si me lo preguntan), pudieron haber elegido comportarse como personas decentes y no lo hicieron.
Así que amiguito, si de verdad crees que Not all men, revisa la forma en que te relacionas con las mujeres que te rodean y el tipo de relaciones que construyes con otros hombres.
La revolución de Utena puede entenderse de muchas maneras, pero la reflexión más importante que nos deja es cómo los roles de género afectan nuestras relaciones y decisiones individuales, y cómo podemos no ajustarnos a ellos a pesar de creer que no es posible.

메타데이터
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