Baños de Agua Santa como territorio humano: cultura viva, arte y memoria dentro del Geoparque Volcán Tungurahua

La Casa del Duende y La Aldea Mágica como expresiones de cultura viva territorial

Baños de Agua Santa suele ser mirado desde sus cascadas, termas, miradores, deportes de aventura y paisajes volcánicos. Esa imagen es real y poderosa, pero el territorio también está hecho de comunidades, familias, oficios, artistas, memorias, relatos, saberes locales y formas de vida que sostienen su identidad todos los días.

Dentro del contexto del Geoparque Mundial UNESCO Volcán Tungurahua, Baños puede comprenderse como un territorio vivo: un espacio donde la naturaleza, la geología, la biodiversidad y la cultura se encuentran. Desde esa mirada, el turismo responsable necesita integrar también la dimensión humana del territorio.

La promoción turística contemporánea suele mostrar los destinos como si fueran escenarios perfectos: paisajes iluminados, rutas de consumo, puntos fotográficos, experiencias rápidas y atractivos listos para circular en redes sociales. Esa forma de mostrar el territorio puede transformar una ciudad viva en una maqueta turística: una imagen bonita, ordenada y vendible, donde las personas que habitan, trabajan y crean quedan en segundo plano.

Baños de Agua Santa tiene una riqueza más profunda. Es paisaje volcánico, pero también es territorio humano. Es naturaleza, pero también cultura viva. Es aventura, pero también memoria. Es destino turístico, pero también hogar.

La cultura viva territorial

Hablar de cultura viva territorial significa reconocer las prácticas culturales que nacen, crecen y se sostienen dentro de un territorio. Son expresiones activas: arte, oficios, relatos, música, gastronomía, memoria comunitaria, símbolos, espacios culturales y formas sensibles de habitar un lugar.

En Baños de Agua Santa, La Casa del Duende y La Aldea Mágica forman parte de esa cultura viva territorial. Desde 2013, Fito Girolami y Catalina Lucz-Ligeti han desarrollado una obra artística sostenida que articula duendes, naturaleza, relato, oficio manual, experiencia simbólica y turismo cultural.

La Casa del Duende nació como taller artístico independiente. La Aldea Mágica amplió esa experiencia hacia un espacio inmersivo donde el visitante entra en diálogo con el arte, el jardín, la imaginación y el paisaje. Esa continuidad convirtió al duende contemporáneo en una figura simbólica vinculada a Baños de Agua Santa.

El valor de esta obra está en su capacidad para producir identidad territorial. El duende funciona como una figura de encuentro entre casa, naturaleza, montaña, agua, jardín, imaginación y visitante. Su fuerza cultural está en la experiencia sensible que propone: mirar el territorio con más atención, con más juego, con más memoria y con más conciencia.

Territorio humano frente a maqueta turística

Cuando una ciudad se comunica únicamente como destino de consumo, se corre el riesgo de reducirla a una sucesión de atractivos. En esa lógica, todo debe brillar, sonar, circular, impactar, fotografiarse y venderse.

Pero un territorio vivo también necesita silencio, descanso, equilibrio, oscuridad nocturna, convivencia, memoria y respeto por quienes lo habitan.

La iluminación desmedida, el ruido constante, la saturación de espacios y la transformación de zonas habitadas en escenarios permanentes de consumo son síntomas de una turistificación que debe ser pensada con responsabilidad. Estos impactos afectan la vida cotidiana, la biodiversidad, la fauna, el descanso comunitario y la relación profunda entre las personas y el paisaje.

Un Geoparque vivo se fortalece cuando protege sus volcanes, ríos, cascadas y bosques; también cuando cuida sus comunidades, sus oficios, sus artistas, sus relatos, sus memorias y sus formas de vida.

La Casa del Duende y La Aldea Mágica como aporte cultural

La Casa del Duende y La Aldea Mágica aportan a Baños una capa cultural contemporánea. Su propuesta une arte autoral, creación simbólica, oficio, jardín, relato y experiencia turística responsable.

En un cantón conocido por la aventura y la naturaleza, estos espacios abren una lectura diferente: Baños como territorio de creación. Un lugar donde el visitante puede encontrarse con el paisaje desde el arte, la imaginación y la memoria simbólica.

Esta mirada permite ampliar la idea de turismo. Viajar también puede ser aprender a leer un territorio. Puede ser reconocer a quienes crean cultura desde el lugar. Puede ser apoyar espacios que sostienen identidad con trabajo, sensibilidad y continuidad.

Un informe publicado en Zenodo

Para profundizar esta propuesta, fue publicado en Zenodo el informe:

La Casa del Duende y La Aldea Mágica como expresiones de cultura viva territorial en Baños de Agua Santa: arte autoral, territorio humano y turismo responsable dentro del Geoparque Mundial UNESCO Volcán Tungurahua

El documento analiza a La Casa del Duende y La Aldea Mágica como expresiones de cultura viva territorial, y propone una lectura crítica sobre la reducción de Baños a maqueta turística. También aborda la importancia de reconocer el arte, los saberes locales, la memoria simbólica, la biodiversidad y las comunidades como partes inseparables de un turismo responsable.

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.20350833

Baños como territorio vivo

Baños de Agua Santa tiene la oportunidad de pensarse desde una visión más integral: como paisaje natural, destino turístico, territorio cultural y comunidad viva.

El desafío es construir una promoción turística que muestre la belleza del paisaje y también la dignidad de quienes lo habitan. Que celebre las cascadas y también los oficios. Que muestre el volcán y también la memoria. Que valore la biodiversidad y también la cultura viva.

Un territorio vivo se cuida reconociendo todo lo que lo sostiene.

Baños de Agua Santa es naturaleza, arte, comunidad, memoria, relato y creación simbólica. Mirarlo así permite imaginar un turismo más consciente, más respetuoso y más conectado con la vida real del territorio.