La Influencia de la Iglesia Ortodoxa en Ucrania

Ortodoxia, el Evangelio y la Ucrania en Guerra

Mientras la guerra obliga a millones de ucranianos a enfrentar preguntas sobre la muerte y la eternidad, una pregunta espiritual está en el centro de esta conversación:

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¿Puede alguien realmente saber que ha sido perdonado por Dios?

Desde Odesa, Ucrania, Caleb introduce el tema de la Ortodoxia Oriental y su profunda influencia en la fe, cultura y vida religiosa ucraniana antes de sentarse en Kyiv con el pastor Andrii Murzin para una conversación sobre teología, guerra y el evangelio. La entrevista explora algunas de las principales diferencias entre el cristianismo ortodoxo y el evangélico, particularmente respecto a la seguridad de salvación, la justificación por la fe, el ritualismo y la autoridad de las Escrituras.

Andrii y Caleb también examinan cómo la religión moldea la cultura, por qué muchos ucranianos están buscando esperanza más allá de la tradición religiosa y cómo el evangelio sigue hablando en medio del temor y la incertidumbre durante la guerra.

La Incertidumbre

El pastor Andrii ha pasado años estudiando la Ortodoxia e interactuando con creyentes ortodoxos en toda Ucrania. Aunque enfatizó la importancia de tratar a los cristianos ortodoxos con amabilidad y respeto, también explicó que existen diferencias teológicas significativas que los protestantes no pueden ignorar.

Una de las diferencias más claras, argumentó, es la seguridad de salvación.

Ellos nunca se atreverán a decir que saben que son perdonados… Siempre tienen esta incertidumbre.

Según Andrii, esta incertidumbre proviene de una comprensión diferente de la salvación misma. La teología ortodoxa suele enfatizar la salvación como un proceso continuo, en lugar de comenzar con la justificación por la fe en Cristo.

En contraste, la teología protestante históricamente distingue entre justificación, santificación y glorificación. Los cristianos son justificados por medio de la fe, santificados a lo largo de la vida mientras crecen espiritualmente y finalmente glorificados en la eternidad. Murzin argumentó que, sin la justificación como fundamento, los creyentes pueden quedar atrapados en el temor y la incertidumbre sobre si han hecho lo suficiente para recibir la misericordia de Dios.

No puedes crecer en santificación a menos que primero recibas el gozo de saber que Dios te ha perdonado.

Al mismo tiempo, Andrii advirtió que los protestantes también pueden desviarse hacia entendimientos superficiales de la salvación al reducir el cristianismo simplemente a repetir una oración o tratar la salvación como un “boleto al cielo”.

La Guerra Hace Que la Eternidad Se Sienta Más Cercana

Estas preguntas tienen un peso enorme en un país en guerra. Para millones de ucranianos, la muerte ya no es algo distante o teórico. Las sirenas antiaéreas, los funerales militares, los ataques con misiles y la incertidumbre constante han obligado a muchas personas a pensar seriamente sobre la eternidad.

Caleb reflexionó sobre asistir a funerales ortodoxos donde los sacerdotes repiten constantemente: “Señor, ten misericordia”, mientras las familias en duelo permanecen inseguras sobre lo que espera a sus seres queridos más allá de la muerte. En contraste, los cristianos evangélicos suelen hablar con confianza acerca de las promesas de Cristo sobre el perdón y la vida eterna. Para Andrii, este contraste revela una de las diferencias centrales entre la teología ortodoxa y la protestante.

Rituales, Velas y Religión Externa

La Iglesia Ortodoxa también contiene una fuerte presencia de ritualismo. Murzin explicó que muchas personas se acercan a la religión principalmente a través de acciones externas y tradiciones sagradas: encender velas, repetir oraciones, hacer señales o participar en liturgias. Cuando ucranianos de trasfondo ortodoxo hablan con él, sus preguntas suelen sonar así:

¿Qué velas debo encender? ¿Cuántas velas? ¿Cuándo debo encenderlas?

Según Andrii, el peligro es que el enfoque puede centrarse en realizar correctamente los rituales en lugar de comprender la verdad bíblica o tener una fe genuina en Cristo. Citando pasajes como Juan 4 y 1 Corintios 10, explicó que la adoración bíblica no está confinada a rituales eclesiásticos ni edificios sagrados. La adoración fluye de la verdad, la fe, el amor por Dios y la obediencia en la vida cotidiana. El ritualismo es una forma pasiva de religión donde la apariencia externa reemplaza la transformación interna.

Entonces, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.-1 Corintios 10:31

Cristianismo Cultural en Ucrania

La teología ha moldeado sociedades enteras. Andrii argumentó que la religión influye profundamente en la mentalidad, los valores y la cultura de una nación a lo largo de generaciones. En Ucrania, muchas personas se identifican fuertemente con la Ortodoxia de manera cultural mientras permanecen desconectadas de una fe personal o del entendimiento bíblico.

Realmente no importa tanto lo que creas.

Caleb señaló que muchos ucranianos asisten a la iglesia en días festivos, participan en tradiciones religiosas y se identifican como ortodoxos mientras viven vidas prácticamente intactas por las Escrituras o el discipulado. Para él, esto revela uno de los mayores desafíos espirituales que enfrenta Ucrania hoy: la diferencia entre una religión heredada y una fe genuina.

La Iglesia en Tiempo de Guerra

Cuando la conversación se dirigió hacia la guerra misma, Andrii pidió a los creyentes alrededor del mundo que continúen orando por Ucrania. Habló sobre los soldados en el frente, los prisioneros de guerra, las familias en duelo y los civiles que han perdido hogares, salud y seres queridos. Pero también enfatizó la responsabilidad de la iglesia durante este momento histórico.

Por favor oren para que la iglesia ucraniana sea sacrificial, compasiva y activamente involucrada en servir al pueblo ucraniano.

En toda Ucrania, las iglesias continúan alimentando refugiados, ayudando a soldados heridos, aconsejando a familias en duelo y compartiendo el evangelio mientras las sirenas antiaéreas y los ataques con misiles siguen siendo parte de la vida diaria. Para Caleb, el papel de la iglesia podría volverse aún más importante después de que la guerra finalmente termine.

[Cuando] llegue la victoria y la iglesia no haya caminado junto a los ucranianos todo el camino… será una victoria vacía.

El Evangelio Sigue en Pie

La conversación concluyó con un recordatorio de que la paz terrenal siempre será temporal. Las victorias políticas, el éxito militar y las ciudades reconstruidas no pueden eliminar finalmente el problema más profundo de la humanidad: el pecado y la separación de Dios.

La verdadera paz, explicó Murzin, solo se encuentra en Cristo. Mientras la guerra continúa en Ucrania, las preguntas sobre la eternidad, el perdón, el sufrimiento y la esperanza se están volviendo imposibles de ignorar para muchas personas. Y en una nación rodeada de incertidumbre, ese mensaje todavía ofrece algo que muchos anhelan desesperadamente: seguridad.

En el video arriba pueden ver la entrevista que Caleb hace con Andrii