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Episodio 4: El Sentido

EP004 — El Sentido en Youtube y Spotify

Kashtli · 2026-03-12 20:16 · 0 claps · 7.0 min read
#conciencia #kashtli #realidad #sentido-de-vida #filosofia
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Episodio 4: El Sentido

EP004 — El Sentido en Youtube y Spotify

EP004 — El Sentido en Youtube y Spotify

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1. Introducción

Después de explorar la conciencia y la realidad, ahora llegamos a una capa intermedia:

El Sentido (Los Campos de Sentido de Markus Gabriel — que Nelson Goodman llama mundos, y que en Kashtli lo utilizaremos indistintamente por ahora, aunque, tienen su sutil diferencía a medida que entremos más profundamente)

Aquello que no es ni completamente interno ni completamente externo,

pero que define cómo experimentamos la experiencia.

Son los archivos que se producen y se almacenan en el ser, para condicionar la existencia.

El sentido, no es el camino, tampoco la dirección, sino algo más asociado a lo que nos hace sentir el caminar o el elegir hacia donde caminar.

Ese condicionamiento es lo que vale la pena dominar para intentar acceder a una existencia más pura.

La mente no crea una copia del mundo, ni lo crea por sí sola: es un baile dual de ida y vuelta. Ese hermoso (o no tan bello) baile es el sentido.

Pero y si el sentido de la vida es una capa intermedia. Entonces no es el fin último?

En este capítulo trataremos de acceder a la esencia del sentido, sin que necesariamente sea lo que llamamos “el sentido de la vida”.

“¿Y si el sentido no es el destino, ni el mapa, sino la textura del viaje?”

2. 🌀 Transformación Analógica

Aquí abordamos el origen del sentido y sus múltiples dimensiones:

2.1 Sentido: una palabra con muchas caras

  • Mente — Sentido como Significados: ¿Qué sentido tiene una palabra? ¿Cuál es el sentido de la vida?
  • La realidad no es arbitraria: no depende de mi deseo, ni de mi gusto, ni de mi fantasía. Sin embargo, es común a partir de mi deseo, gusto, fantasía que doy un sentido a la vida.
  • Una malinterpretación de la mente también puede convertirse en sentido
  • Cuerpo — Sentido como Dirección/Percepción: ¿En qué sentido de la calle / que percibo con mis sentidos?
  • Los sentidos no son confiables.
  • Pero el escepticismo también es un sentido, un sentido de miedo y de duda infundada, porque la duda de la percepción está ahí, y cobra sentido.
  • Un sentido engañoso, también se convierte en sentido
  • Corazón — Sentido como conexión a lo divino: ¿Qué siento/resueno o me vibra?
  • Magia: El poder sagrado ejercido por los que pueden acceder a campos sin sentido real.
  • Los maguš en la antigua persa eran: interpretes de sueños (otro campo de sentido), expertos en “leer” la realidad a través de simbolismo más allá de los sentidos.
  • Depositarios de un sentido sagrado de la vida.
  • Una intuición a partir de una creencia errónea, también se convierte en sentido.

2.2 Etimología y marco filosófico

PIE — senth — Ir en una dirección, seguir un camino, percibir una pista.

• Del latín sentire: sentir, percibir, experimentar, entender.

Por eso sentido es una palabra puente entre:

• lo sensorial (percibir),

• lo emocional (sentir),

• lo cognitivo (dar significado).

Orientarse en el mundo a través de una percepción consciente.

es conectarse con el entorno, dejar que el mundo te toque y, a partir de esa percepción, saber hacia dónde moverte.

  • Inspiraciones contemporáneas:
  • Markus Gabriel y el contraargumento a la unificación de la realidad en un Mundo. Gabriel, Markus. Campos de Sentido: Una Introducción a la Nueva Ontología. Herder Editorial, 2021.

— Sinnfelder (Campos de sentido): la realidad está compuesta de muchos campos de sentido que coexisten sin necesidad de ser reducidos a uno solo.

  • Hilary Putnam: cada campo de sentido es un juego del lenguaje distinto, con normas propias de uso. Putnam, Hilary. Sentido, sinsentido y los sentidos. Paidós, 2000.
  • Lo que tiene sentido en uno puede ser absurdo en otro.
  • El ego se aferra a su campo de sentido, pero no hay una forma única de interpretar lo real.
  • Inspiraciones Religiosas: JBS — cuidado sobre la traducción con mejor coincidencia del Hebreo Antiguo.
  • Genesis 3
  • 3 mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni tocaréis en él, para que no muráis.
  • 6 Y vió la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable á los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dió también á su marido, el cual comió así como ella.
  • 11 Y le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?…
  • 15 Y dijo el SEÑOR Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, para que no meta su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre;…
  • Torre de Babel Genesis 3:11:
  • 1 ERA entonces toda la tierra de una lengua. …
  • 6 Y dijo SEÑOR: He aquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un lenguaje y han comenzado á obrar, y nada les retraerá ahora de lo que han pensado hacer
  • 7 Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas, para que ninguno entienda el habla de su compañero.
  • 8 Así los esparció SEÑOR desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
  • 9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió SEÑOR el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los espacio sobre la faz de toda la tierra
  • En hebreo, Babel suena como el verbo que significa confundir.
  • Inspiraciones No Tradicionales: Stoned Ape (Terrence McKenna), Visitantes Estelares
  • Hay tantos campos de sentido como tradiciones filosóficas y referentes por el mundo.
  • Además de la griega/romana/cristiana — que es el canon occidental.
  • China → Confucio, Laozi, Zhuangzi, Mencio
  • India → Upanishads, Buda, Nagarjuna, Shankara
  • Persia → Avicena, Suhrawardi, Rumi
  • Judaísmo → Filón, Maimónides, Levinas
  • Mundo islámico → Al-Farabi, Al-Ghazali, Averroes
  • África → Filosofía bantú, etíope, yoruba
  • América precolombina → Tolteca, náhuat, maya, inca
  • Japón → Zen, Nishida, Escuela de Kioto
  • Ninguna es mejor que la otra, todas son “campos de sentido” igual de endebles o sólidos que cualquier otro.

2.3 El rol de los 5 sentidos

• ¿Qué pasa con lo que no puedo oler, ver, tocar o escuchar… también es real/existe?

• Cada sentido delimita un fragmento de la existencia… pero también oculta otras posibilidades.

2.4 El sentido común

• ¿Existe un sentido común? — Sí, pero casi siempre es engañado por ideas y supuestos erróneos.

• El sentido común delimita la capacidad de resonar/sentir al otro. La fricción que genera el asumir que lo común debería ser una cosa, es el equivalente a la fricción que genera no ir en el mismo sentido. El sentido común es un supuesto, que muchas veces trata de convertirse en norma, y luego pretendemos que sea un patrón de referencia.

• ¿Podemos llegar a un sentido común? ¿Qué lograríamos con esto? E = mc² — El vacío es la condición que a veces se olvida para lograr que la energía tienda al infinito.

2.5 Los Campos de Sentido

• Los Campos de Sentido de Markus Gabriel es una Herramienta que encontramos de alto valor para Kashtli, al ser los campos de sentido, los diferentes filtros con los que accedemos a la realidad.

  • Hilary Putnam

• Decimos que los campos de sentido desintegran la existencia en muchas realidades, dividen, y cobran su propio “Sentido”.

• Cuando hablamos del ser humano, hablamos del cuerpo, de la mente, de la conciencia, de la persona, de su alma, del espíritu, de su psicología? — O hablamos de lo que es, aunque no lo puedas nombrar y encasillar?

2.6 La divina broma de los campos de sentido.

Los cambios de sentido. (Doble sentido, calambur, ironía, incongruencia y remate sinsentido)

La risa es el efecto que ocurre cuando dos campos de sentido colisionan inesperadamente. La comedia, entonces, es una forma lúdica de evidenciar que el sentido es relativo, móvil, y puede romperse o reconfigurarse en un instante.

¿Y si el sufrimiento viene de tomarnos demasiado en serio un campo de sentido como si fuera el único, y olvidar que siempre podemos cambiar de campo… o simplemente reírnos de que hay muchos?

En otras palabras:

La vida se vuelve pesada cuando creemos que un sentido es el verdadero, y que los otros están equivocados.

La vida se vuelve juego cuando reconocemos que hay muchos sentidos, y que podemos navegarlos, mezclarlos o simplemente observarlos pasar.

La risa aparece cuando un campo se rompe. Y con él, se aligera la carga.

Quizás la vida se nos hace pesada porque olvidamos que cada conflicto es solo un cambio de sentido mal entendido. Y que en el fondo, la existencia es una comedia de campos superpuestos, no un drama absoluto.

Ningún campo de sentido heredado y que condicione nuestra Libertad, debería ser adoptado sin cuestionamiento. Pues cada campo de sentido es en realidad un tablero de juego que no necesariamente contiene al jugador.

3. 🌱 Experimentar la Experiencia

Aquí entramos en acción: cómo se vive un campo de sentido y cómo se rompe.

3.1 Experimentar en un Campo de Sentido

¿Qué cosas das por sentadas que no pueden cambiar?

• Aquí estamos inmersos en sistemas de sentido predefinidos:

cultura, lenguaje, religión, ciencia, moral.

• Lo que nos rodea tiene sentido… solo porque lo hemos acordado.

• Experimentar aquí es reconocer los límites de tu campo actual.

3.2 Experimentar el Multiverso (Multiples Campos de Sentido)

¿Qué cosas de tu experiencia cambian según el campo de sentido,

pero en realidad es lo mismo?

• Dios para unos, Energía para otros, La ciencia para otros tantos la Fuente, el Universo, la Mente.

• Las realidades cambian con el marco:

• Ciencia vs Espiritualidad vs Cosmovisión indígena vs Psicología.

• No hay una sola manera de interpretar lo que es.

• El ego se aferra a defender su campo, y pretende someter los otros.

3.3 Experimentar sin Campo de Sentido (O en un Sinsentido)

¿Es posible una experiencia pura, sin filtros, sin interpretación? — Otra forma si no logras eliminar la interpretación, sería como pretender que no sabes que juego estás jugando (en realidad no lo sabes — guiño, guiño — )

La Magia. Acceder a otros campos no convencionales del sentido.

Ejemplos:

• E = mc²: materia y energía son lo mismo. Sin campo, todo es vibración y vacío.

• La Lattice: el entramado invisible donde se entretejen todos los sentidos posibles.

La Magia, Lo Inexplicable, Lo Esotérico, Lo Místico, La religión (sin el dogma — porque el dogma es el sentido) (Todo lo que no tiene sentido).

• Prima Vibrata: antes del sentido… fue la vibración.

Aquí no hay interpretación. Solo experiencia pura. No sentido. No nombre. Solo presencia.

4. Poesía Existencial — Campos de Sentido

Aquí la poesía existencial: https://medium.com/@kashtli/campos-de-sentido-1d83cd741622


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