越南是如何独立的？谁还记得当年的大屠杀？
我有一个观点，人类的历史贯穿着两个逻辑：一个是强盗的逻辑，一个是市场的逻辑。强盗的逻辑就是通过让别人不幸福让自己幸福；市场的逻辑就是通过让别人幸福使自己变得幸福。强盗逻辑的方式比如战争、掠夺，市场的方式就是交换。遵从市场逻辑会让我们人类更幸福。
越南是如何独立的？谁还记得当年的大屠杀？
我有一个观点，人类的历史贯穿着两个逻辑：一个是强盗的逻辑，一个是市场的逻辑。强盗的逻辑就是通过让别人不幸福让自己幸福；市场的逻辑就是通过让别人幸福使自己变得幸福。强盗逻辑的方式比如战争、掠夺，市场的方式就是交换。遵从市场逻辑会让我们人类更幸福。
——张维迎
2016年5月，美國總統歐巴馬，在對越南進行訪問期間，用英語背誦了一首詩，這首詩被認為是越南的“獨立宣言”。
這首詩是用漢語書寫的，是交趾李朝的宦官重臣，李常傑所寫：
南國山河南帝居 截然定分在天書 如何逆虜來侵犯 汝等行看取敗虛
- — 李常傑，南國山河（sông núi nước nam）
清君侧
北宋熙寧變法，以官營經濟侵奪民營經濟，造成大量百姓破產，民不聊生。 熙寧八年十一月，作為大宋藩屬交趾國的李朝，以弔民伐罪，清君側的名義，派遣李常傑和宗亶分兵兩路，水陸並進“討伐”王安石。
今聞宋主昏庸，不循聖范；聼安石貪邪之計，作青苗助役之科，使百姓膏脂凃地，而資其肥己之謀。…
要掃腥穢之污濁，歌堯天享舜日之佳期，我今出兵，固將拯濟，檄文到日，用廣聞知。切自思量，莫懷震怖。
— — 伐宋露布文
李常傑帶領交趾軍，於神宗熙寧八年12月30日和次年2月1日，連破欽、廉二州，殺8000餘人，攻至邕州（今廣西南寧附近），和宗亶進行圍城戰。
邕州知州蘇緘率軍民堅守。當時城中僅有2800軍人，蘇緘經過招募，勉強湊有4000多人，在孤立無援的情況下，依舊給李軍造成很大傷亡，殺傷李軍1萬5千餘人和大量戰象。
得知邕州被圍，桂州知州劉彝命廣西都監張守節馳援。但張守節，逡巡不前，在崑崙關與李常傑交鋒時，為交趾軍所敗，被俘後斬首，其殘部投降李朝。由此邕州成為孤城。
由於久攻不下，李常傑啟用被俘虜的張守節部下，利用宋軍善於攻城的特點，堆積土攻城，於熙寧九年3月1日破城 — — 此戰也被稱為邕州之戰，交趾攻克宋朝城市後，進行了大屠殺。交趾軍隊屠殺邕州軍民5萬8千餘人，加上欽、廉二州人，交趾所殺不下十萬。屠殺之烈，連一些和尚、道士也不能倖免。
邕州知州蘇緘拒絕投降，命全家36人自殺，然後蘇緘自焚赴死。後被奉為邕州城隍。
富良江之战
邕州被屠，震動朝野。
神宗熙寧九年二月，宋命趙禼，為安南行營馬步軍都總管、本道經略招討使，李憲為副。同時劉彝和沈起被罷免。後因趙卨和李憲失和，依照王安石建議命郭逵為正，趙禼為副，率兵十萬討伐交趾軍。
十二月二十一日，宋軍水陸進抵富良江（今紅河），交趾軍戰船四百餘艘在江南阻住水路。宋軍不能渡，郭逵和趙卨便分兵伐木製造發石機攻打。雙方戰爭陷於膠著狀態。
交趾軍隊無心戀戰，士氣低落。某夜，軍隊裡忽然聽到”南國山河南帝居”的詩歌，據說是神仙所傳。於是士氣大振，連夜渡江襲擊，大破宋軍。宋兵死者十五六，只能退取廣源州。
按照後黎朝阮廌寫的《平吳大誥》記載：
雖強弱時有不同，而豪傑世未常乏 。故劉龑貪功以取敗，而趙禼好大以促亡 。唆都既擒於咸子關 ，烏馬又殪於白藤海 。
——阮廌，平吳大誥
根據越南歷史學家和政治人物陳仲金的說法，是李常傑害怕自己的軍隊灰心喪氣，編撰的《南國山河南帝居》，假託神仙所傳，用來激勵將士。
按照宋史的記載，宋越熙寧戰爭，在富良江擊敗了交趾的軍隊。最後雙方議和。
神宗元豐四年，宋朝以土地換和平，放棄廣源州等地區，將其賜予李朝。王安石在熙寧戰爭後被正式罷相，再不復出。
到了淳熙元年，宋孝宗趙昚賜“安南”二字為交趾國名，冊封李英宗為安南國王，正式承認了其藩國的地位。自此開始，李朝政權同中國往來，使用安南作為國號，而國內則以大越為國號。
熙寧變法，因為西夏獨立開始，而又以安南獨立告一段落。歷史是如此的無情，充滿了對中華文明大逆轉的嘲諷。
旭，天下賭局之《賭上國運的熙寧變法》：將這段歷史娓娓道來，在歷史中，閱讀未來。
1978年12月18日，中國開始改革開放。 1979年2月17日至3月16日，中國對越作戰。 1992年4月15日，越南開始政治體制改革。
兩國的“愛恨情仇”穿越八百多年後，再次在“變法”中相撞。
旭，2022年12月
如果我們看不清未來，我們就去讀歷史 — — 天下賭局之：《賭上國運的熙寧變法》
正體版：賭上國運的熙寧變法：行在地獄之上，凝視繁花
简体版：赌上国运的熙宁变法：行在地狱之上，凝视繁花
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— — 旭，日在九天
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