Sumber: Foto dari Film Dokumenter Tenun Kebat Kumpang Ilong, lokasi: Sungai Desa Ijuk (2026)

Oo Petara

Sebuah tulisan, ungkapan isi hati seorang ibu dan anak sulungnya. Dalam bahasa Dayak Mualang & Bahasa Indonesia.

Judul: Oo Petara, Semuga Babas Kami Nadai Punas, Depakai Mensia te Perut Kemong Upa Buntal.

Oo Tuhan, Semoga Hutan Kami tidak musnah, habis terkikis oleh keserakahan manusia yang hanya mementingkan diri sendiri. (analogi ikan buntal yang perutnya membesar).

Oo Petara Pedak Aik Mata abak Gok Kami.

O Tuhan, Lihatlah air mata dan dengarkan suara kami.

Kati upa kami ntek babas kami punas? Kati kami idop ntek nisek agek babas?

Bagaimana nasib kami jika hutan kami hilang tak bersisa? Bagaimana kami bisa hidup tanpa hutan kami?

Buah musem ti cuma adai di tanah kami ti kami kerakau sengabot tiap taon… kai kami ngigak ntek babas kami lengis?

Buah musiman yang hanya ada di hutan kami, yang selalu kami rindukan… ke mana harus kami cari?

Kebala rempah: pakok, jabau, abak dageng kebala jelu babas ti pakai kami

Sayur mayur: pakis, rebung, serta daging dari binatang hutan yang menjadi sumber makanan kami.

Kikai? Kikai? Kikai kami ngingak lah?

Ke mana? Ke mana? Harus kami cari?

Entama-entama kampong ari akar, daon abak buah ti biasa kami ngau, ntek kami saket kai kami ngingak ntek BABAS KAMI PUNAS?

Obat-obatan herbal dari akar, daun dan buah yang biasa kami gunakan, di saat kami sakit ke mana kami harus mencari jika HUTAN KAMI MUSNAH?

Pon-pon kayu jalai kami becelap belapa ari trek mataari abak teban kebala miak kami belangkau, lelang.

Pohon-pohon tempat kami berteduh dari teriknya matahari, serta tempat anak-anak kami bermain.

Ikan, unang, geramak… dini sidak? dini sidak sidak diau dini lah?

Ikan, udang, kepiting… di mana? di mana mereka akan tinggal?

Ntek babas kami lengis, Budaya kami sek mis lengis. Apa ti tusoi kami ke anak ucok pagi lusak generasi peneros kami?

Jika hutan kami musnah, budaya kami juga akan musnah. Apa yang akan kami ceritakan kepada anak cucu generasi penerus kami?

Adu sampai antu babas, antu tanah, antu aik, bahkan alam kita tok RANSENG ngasak kita.

Jangan sampai penunggu hutan, penunggu tanah, penunggu air, bahkan alam ini MARAH.

Semuga. Oo semuga, semua utai te menyuan (terutama mensia) adai kaseh, adai ati ke lingkungan, ke babas, ke aik sebedau alam nelan kita.

Semoga. Oo semoga, setiap insan yang bernyawa (terutama manusia) punya empati dan rasa peduli pada lingkungan, hutan, dan air, sebelum alam menyelimuti kita dengan kegeramannya.

Asa Babas Kami Punas. kenak sidak, kebala ensia perot buntal nyak isak PUYANG GANA kami Nung’u kitak.

Jika Hutan Kamis Habis. karena ulah mereka, biarkan PUYANG GANA (sebagai sosok penjaga alam & orang-orang suku Dayak) yang Berbicara, Bertindak, Berperkara menunjukkan rasa marahnya.

Apa ti tauk kita mensia pulah ntek alam kita nyau ranseng? tanyak em ke direk kita.

Apa yang bisa manusia perbuat jika alam berperkara? Tanyakan pada diri kita.

Apa ti tauk kita pulah asa alam nyau ranseng? ngumok ngau duet abak permata? uu kaseh-kaseh mah, NADAI TAUK.

Kita bisa apa jika alam sudah murka? Membujuknya dengan rupiah dan permata? Jawabannya: TIDAK BISA.

“KITA” cuma tauk pasrah abak ngankat jari ke Petara.

“KITA” hanya pasrah serta mengangkat tangan pada Yang Kuasa.

Tapi apa kisah bala jelu besai, abak makhluk idop ti met-met di idop diak?

Tapi apa kabar para binatang, serta makhluk hidup kecil di dalamnya?

Be tauk kita ngembali sidak ke rumah sidak ah? Apakah bisa kita kembalikan mereka pada habitatnya?

TOK TANGGUNG JAWAB KITA BERSAMA. INI TANGGUNG JAWAB KITA BERSAMA.